而宋应星在整个明末，虽然官职卑微，但是一直没有放弃科学，并且主张“天工人其代之”和“开物成务”。
“天工人其代之”，主张发明先进的机器，增加劳动生产效率，达到富国强民的目的。
“开物成务”的主张，则是希望一些大明的科学研究者，不要仅仅满足于个人的好奇心，而是要研究和与生产结合起来，让科技研究有利于社会经济发展。
事实上，宋应星的主张，与肖图白是不谋而合的。肖图白的优势，仅仅是在于穿越，眼光比宋应星更长远。但是，在实际主持17世纪的科研、生产项目上，肖图白未必能有宋应星内行。
而在肖图白眼里，一个宋应星比之大明南京朝廷的内阁诸公，加起来还有用的多。
其实，明末的满朝诸公，多是嘴炮一堆，写的文章锦绣。但是一个个主张的策略，既不能改变大明王朝灭亡的宿命，又不能让中华民族在世界之林中成为强国。国家由这群文科废柴治理，还不如换宋应星这种理科大牛人掌权。
后世的中国，挨了无数次打，才领悟到军阀不能强国、文人也不能强国，工程师治国能让国家实现富强。
于是，新中国改革开放以后的领导人。都有一定理工科的背景。
理工科的领导人治国，治理结果是很明显的。皆是通过发展生产力来解决问题。
理工科治国：国家的信仰是gd，百姓的信仰是人民币！
这种信仰，没有不好！比之任何主义，更加符合唯物主义！金钱、生产力，既是唯物主义！
只要gd发展的好，政府财政就不会太差。政府财政不差，对于处理灾荒，流民等等问题。就可以用经济手段去解决，而不会将之变成此起彼伏的农民起义。因为，大多数农民并没有“帝王将相，宁有种乎”的想法，仅仅是为了生存，仅仅是为了吃饭。连吃饭问题也不能解决，谁给一口饭、一条生路。他们自然会跟从谁，哪怕让他们造反，也在所不惜。
比如，宋朝别看历史上叫嚷穷、亏空，但是宋朝总财政收入是其他朝代的几倍，并且大手大脚用钱解决社会问题。才会一天到晚叫嚷穷。宋朝的穷，是每年收入上1.6亿贯钱，结果花出去1.7亿贯，形成了赤字。和明朝每年3000万两财政收入，觉得苦逼非常。完全不是一个档次。宋朝很少出现大规模农民起义，因为哪里出现了灾情。政府就出钱，将灾民雇佣为军人养起来。虽然这些军人基本没有战斗力，但是被政府雇佣了，自然也就不会当流寇了，反而帮助政府镇压起义。所以，南北两宋，农民起义确实有，但是规模都不大。因为，灾民中的青壮年，被政府花钱雇佣收买了，想要造反的野心家找不到大量的失业青年响应，自是不能将农民起义事业做大做强。
而明朝的财政制度一塌糊涂，不但不可能采取宋朝那种用钱收买灾民的策略，更连给已经有的200万军队发军饷也不能够。于是，明朝后期，士兵闹饷暴动，也是司空见惯。
想要做到用经济问题解决政治、军事问题，先决条件是有钱！必须必宋朝还有钱才行！
而要有钱，则需要发展生产力！
科技是第一生产力！这句话，在后世被十多亿人熟知！而发展科技，自然需要重用科技人才。
明末科技人才，宋应星应该居首！仅凭《天工开物》，宋应星也当得起崇祯年间科技第一人！况且，《天工开物》仅是宋应星著作中，很小一部分，他对于科技的认，并不仅是一部《天工开物》可以涵盖！
而通过阅读《天工开物》，肖图白便已惊叹于宋应星的对于17世纪科学知识的渊博和扎实，以及宋应星毕生对于科学研究是执着。
