这种愤怒，不但指向了李寿，同时也指向了，当初全力主张出兵的太尉陆平，甚至可以这样说，因为李寿远在西北，骂他，他也听不见，所以，对太尉陆平的职责，变得更为集中、猛烈起来。
八万族兵，只有九千多人抢夺到了匈奴人的财物、牲畜，安全地回到了大齐帝国，而七万多人，却葬身在茫茫草原之上，这，是一个多么触目惊心的数字，多么让人难以接受的现实啊。
当初，就是因为相信，太尉陆平在军事方面的保证，同时又被他口中，描述的那种，仿佛伸伸手，就能轻易拾拣到的巨大财富所吸引，各大门阀豪族才会一致同意出兵的，但结果呢，却是如此的残酷。
各大门阀豪族认为，虽然太尉陆平，在这次的军事行动中，也同样遭遇了丧子的悲痛，但，他仍然有责任，也有义务，来赔偿大家的损失，现在，大家要回到各自地盘上，去发全力发展地方武装，江北陆氏卖给大家的军械，最起码也应该五折优惠。
“你说什么？五折优惠？！”
“要不，七折也行。”
“要钱没有，要命一条！”
让众人万万想不到的是，太尉陆平竟用极其蛮横的态度，仿佛街头小痞子一样的语气，丝毫不讲情面地拒绝了大家的正当要求。
实在是太让人气愤了，也太难以接受了。莫非，这个老帮子，因为爱子陆恒的死，得了失心风？唉，我们就不跟这老疯子一般见识了。
京都一天比一天变得混乱，朝局一天比一天变得复杂，在偏远的州、郡，开始出现名义上仍属朝廷，但实际上，已经割据一方的大吏。
京都，仍然是风暴的中心。
作为四大重臣之一的太尉陆平，虽然年近七旬，却仍然坚持出席每天的朝会。不过，他的举止言谈，与以前相比，变得更加缓慢僵滞。他的眼神，变得更加混浊模糊，在上朝和下朝之时，他都要站立在太和大殿的门口，朝着西北方向凝望片刻。
昭泰元年，夏，七月初二。
一个名叫云利的波斯商人，携带大批货物，从西北而来，在途经雪山、沙漠、草原后，进入了大齐帝国京都的巍峨城门。
云利在出售自己货物的同时，用可歌可泣的语气，向购买他货物的人们讲述着，他在经过匈奴草原时，听到的一些，关于这次大齐帝国和匈奴人作战的传闻。
随着云利的讲述，再对照李寿上表奏章中的自我吹嘘，人们才慢慢明白过来，李寿的千里奔袭，之所以能够成功，完全是依靠被裹挟的那些族兵们，用自己的性命拼杀出来的辉煌。
而那些英勇战死的族兵，被匈奴人视为恶魔，视为懦弱南蛮人中的异类。
匈奴人把这些族兵们的尸体，都抛扔在旷野中，喂食了野狗，诅咒他们的灵魂永远在地狱中经受折磨，永远不能得到超生。
云利说，在匈奴的最北方，出现了瘟疫，据匈奴人说，这可怕的瘟疫，也是南蛮人带来的，个个匈奴部落的大合萨，彻夜不休的唱着呕哑难听的歌谣，挑着驱魔的舞蹈。
云利说，以前的匈奴人，最喜欢弯刀，喜欢精美的酒具，喜欢给自己的女人，买一件色彩艳丽的袍服，喜欢给**的宝马，配上拉风的鞍鞯，所以，他在自己的商队中，准备了不少这样的货物，希望用这些货物，换取匈奴人的美玉和黄金。
但万万没有想到，接待他的匈奴人，竟哭丧着脸告诉他，他们什么都没有了，他们被强盗洗劫了，他们现在穷得，连裤子都是轮流穿呢，他们希望能够赊账。
“当然我不信，这怎么可能呢？匈奴人不去抢别人，就算是天大的奇迹了，怎么可能还会被别人抢呢？再说了，就算是真的被抢了，也不可能穷到这份上啊？”
“那名接待我的匈奴人，看出我怀疑他的话，当时就急了，叽叽歪歪地说了半天，说什么，那些强盗没有人性，连他们供奉的神灵都给敲碎了，连他们祖宗的坟墓都给挖掘了。唉，匈奴人讲话，说快了，我就有些听不懂那名匈奴人说到最后，竟脸红脖子粗的把我拉出帐篷，指着在草丛间窜动的老鼠对我说，你看见没有，我们草原上的老鼠，现在都是穷的，背着铺盖卷去逃荒呢。”
云利说，现在匈奴的妇人，在放牧时，挤奶时，常常唱着这样一首哀伤的歌。
亡我落日原，使我妇孺老幼不生还；灭我穹庐城，使我祖宗神灵不安宁……那歌声跟哭一样。
“什么？你说我撒谎？我是一个城市的商人，从来都不撒谎的，我可以发誓！”
“对了，我还注意到了，现在的那些匈奴妇人，在吓唬自己爱哭的婴儿时，常常会说出这样的一个名字：陆恒。”
“没错，就是这个名字，纵横之鞭陆恒！”
