“雪拥蓝关马不前……”我喃喃自语。
“对，就是这首诗。”
我问他：“是谁写的呢？”
李扬站起来，背着手在地上转了两圈，没有回答这个问题，而是问我：“老刘，你知道多少有关神仙的故事？”
“这个多了，小时候经常看西游记、封神榜、八仙过海、沉香劈山救母的故事，什么二郎神、孙悟空、玉皇大帝，不都是神仙吗？”
“咱们中国对于神仙的描述是有很大很复杂的一套体系的。雪拥蓝关马不前，这句诗是古代很有名的一句神仙偈语。”
我听得来了兴趣，连忙问怎么回事。
“你知道韩湘子吧？”他问。
“知道。八仙里吹笛子的那个。”
“嗯，对。他是笛子、箫全吹，据说法器笛子能滋润万物。雪拥蓝关马不前，便是韩湘子留给他叔叔韩愈的一句偈语。”
“韩愈？”我听得耳熟。
“唐朝一个大文学家，唐宋八大家之一。”
我点点头：“想起来了，上学时候学过，据说还当了很大的官。”
“当年，韩愈春风得意时，身居要位。他最看不惯自己侄子韩湘子生活散漫，游手好闲。韩湘子一生好道玄清修，其志向跟李大民这位仁兄差不多，也是成仙。经常三山五岳出去神游，多年不知下落。有一天，韩愈正在府邸宴请名流，下面人来报说有个要饭的，死乞白赖就要进来喝酒，还口口声声说是你大侄子。韩愈就让那人进来，正是韩湘子，身上衣服又脏又破，看来混的不怎么地。当着那么多大豪富贾，韩愈就有点挂不住面子，训斥了韩湘子一番，说你成天这么不着调，这么大人了还要饭为生，没有一技之长，以后怎么买车买房娶媳妇。韩湘子说，谁说我没有一技之长，我能让万物滋润生长。韩愈就说，你可别在那吹牛逼了。韩湘子说，这样吧，让人取几个盆来，再弄点土，我给你变个戏法。”
李扬娓娓道来，我听得有滋有味，忙问，然后呢？
李扬道：“当时正值初冬，天也冷，万木凋敝。韩湘子让人把土放到盆里，顺手取出一根长笛，徐徐吹动，只见朵朵艳丽牡丹，从盆里长出来。发芽、生枝、开花，花开数色，富贵吉祥，所有在场的人都看得目瞪口呆，从来没见过如此神仙手段。只见最大的两朵牡丹花，花开之后，花瓣中隐藏两句诗歌。一句是，云横秦岭家何在。另外一句，就是这个，雪拥蓝关马不前。”
“那是什么意思呢？”我问。
李扬笑：“韩愈也问过同样的问题。韩湘子说，此为偈语，不可明说，他日必然知晓。后来，韩愈犯了一些政治错误，贬到潮州。在路上，遭遇到了大风雪，前路茫茫，回头无路，他看着漫天狂风大雪，心生悲凉，就在这个时候，不远处隐隐透出个人影，有个人正拿着大扫帚扫雪地。韩愈正纳闷呢，只见这人越走越近，正是侄子韩湘子。韩湘子还穿着当年要饭的破衣服。韩愈就问，侄从何来？韩湘子道，叔叔还记不记得当年花中之字。韩愈想了想说，记得，云横秦岭今何在，雪拥蓝关马不前。韩湘子说，叔叔知道此地叫什么名字吗。韩愈随口答道，这地方叫蓝关。这话一出，他猛然惊醒，再看韩湘子飘然而去。”
我疑惑：“故事倒是蛮有意思，李大民说这句诗是什么意思呢？”
“我是这么想的，”李扬道：“第一，这是著名的神仙偈语，李大民又想成仙，很可能说这句诗表明心志。”
“第二呢？”
他在地上走了两圈：“根据我以前看过的资料，这位韩湘子十分邪门。他的成仙方式和许多神仙都不一样。”
“哦？怎么讲？”我眨眨眼问。
“他是尸解仙。”
我没听明白：“什么师姐仙？”
“尸体的尸，分解的解，神仙的仙。”
我听愣了。
李扬说：“我仅仅知道一些皮毛，据说尸解仙是道家一派，道士得道之后抛弃肉身后而仙去。”
我眨眨眼：“这不就是自杀，死了吗？”
李扬摇摇头：“尸解的过程就不是咱们这些常人能够想象得到的。看上去像是死了，可是尸体保存不下来，尸解嘛，就好像凭空蒸发了一样。他们脱离肉身，有点蛇蜕皮的意思。”
