山图公子可真是了得，自已一人行遍天下后便著书立说，不久又得了个洞天后便开始了自己求仙的历程，这一过程时日漫长直至他丢下了肉身跨入虚空，其间其所修行之地便是在洞天之内，在他的书中记载了些故事，那些即有真实发生的也有其想像的，最为重要的一件事他慎而又慎的以一段文字作了记录，“余有幸焉迎天姥驾凤临，耿谈良久顿悟天地之大理，观其离时忽化成小星瞬息即渺，风雷相从。”
看至这里我不由的大谔，这个山图公子本是个真实之人，如果他记录的事是千真万确的，那么在那一个时间他曾亲眼看见一个女子骑着凤凰从天而降，然后传授了他天地的大法后女子即化做流星而逝，随着那女子的离去天地间风雷交加，这让我想起在太清的那个传说故事里，在一个风雨交加的夜晚女神骑着凤凰从天而降。
怔怔的坐在椅子上看着面前这十数本记录着不同内容但含意相同的书，心里一时有了些讶异和不解，如果那个女神也来过这个世上只是不知她要做些什么，为何在我们这个世界的传说中并未有过她的事迹遗存和关于她的惊天动地的传说，难道她仅仅是为了让山图公子知道天地大法后即折身而去，这也太说不通了。
不过那位女神还真是了不起，她在各个空间内骑着一只凤凰随意往来，对时空的阻融更是视若无物，不知怎的我忽然有了一种奇怪的想法，那就所有的仙神们所修练的功法均来自女神，无非是教些弟子再去创立开辟出更多的人世，她的目的是不是为了让她自已能够得到更多的先天之气以保障她的青春能够长久，只是她来自的那个世界却又是由谁所建，看来这里还是有些太多的不明之处了。
在山图公子所著的《云笈七签》里说到了一个小故事，有一个名叫羊愔的人丢了官后隐居在括苍山里，一天他与一个道士饮酒时忽然倒在地上睡了过去，醒来时说是“有一人自称灵英，邀入洞中，须臾，石间迸出一物，指曰：此青灵芝也，食之仙。愔所食甚美，自是惟饮水觉身轻骨鸣。”后来山图公子的兄弟忻时任乐安令也曾多次去看那个羊愔，早晨去晚上回来，到最后随着羊愔去了委羽山，再后来失去了影踪。
这一过程让我想起了李华在洞中的所作所为，他本身已是身俱了一种大法之能力，故一直想脱身离开这个世间，这其间我曾再三的阻拦，后来还从洞中将他寻了回来，只不过最后身不由已的随着他跨入太清，如果我一直呆在那个世界不也是失去了影踪么？
不过草芝之说我并不赞同，用了些草药即能成仙成佛的根本是自家所言当不得真，至于修成大法后化成星光投入上界却是真实可行的，虽然对于那个世上的人来说他们也不过普通之极，可对于这个世上的人来说他们自然已是成了仙了，不过这个仙也只能是黯然神伤，在他的面前还有着更遥远的路途。
叹了口气将看完的书整理后才发觉已是下午六点了，慌忙将书还了后出了图书馆的大门向校外而去，翠翠还在屋中也不知晚饭做了没有，每次她做饭总是将个小小的灶间撒满了油渍，身上着的衣衫也是浸了不少的油，隔不了几天即要去更换一件新衣，我还是快些回去才是。
行在路上心里一直在想着一个实在是让我困惑不已的问题，那就是那个一直存在于传中的女神到底是何来历，为什么她不遗余力的要向人们传授她的功法，其最终的目的到底是什么？
方进到了院中即听见了菜入油锅内所发出的“滋啦”的声响，忙不迭的奔入屋内小灶间，翠翠正专心致志的向着锅内倒入已是切好的青菜，几步行到了她的身边接过了她手中的炒勺，这时才看见她的脸上已是黑一道白一道的污了不少的油泥，不由的大笑了起来。
“你怎么才回来，我肚子饿了，”翠翠看着我噘着嘴道：“那菜太难洗了，我身上都被水湿透了，方才油锅还着了火，米饭已做好了。”
我心痛的看着翠翠，这时才发现她身着的厚厚的绒衣已是被水浸湿了太半显的十分狼狈，忙一手将她揽在怀里表示安慰一手掂着炒勺翻动着锅里的菜，心里有了些说不出的疼怜，对于她来说何曾做过这些事，也真是我不好应早些回来做饭，这可真是将她委屈到了极点了。
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