走摩擦步，亦称揉球步或三角步，实际主要用双脚来试力。练习开始时先将两脚站成八字形，略似立正的姿态，但两脚微分开，然后两手各举向前侧方，手指向上(或指尖向前掌心向下亦可)，一脚向前方伸出，不可离地太高，意念中如地面上有一小球用脚将其揉动，脚向前伸出后向外侧方徐徐落下，站稳后，另一脚随即向前伸到另一外侧方落下。慢优于快，须使意不断而力亦不断，小腹用意催步前行。初练时如在水中行走，逐渐如在泥中行走。此系进式，退式则照上式一脚向后退，然后向外侧方落下，另一脚再向后退，亦向外侧方落下。一般进式练完后即可练习退式，走摩擦步其它方面的姿势如头向上顶、臀向下坐，含胸紧背，均与站桩同。
站桩、试力、走摩擦步是一整套基本功，不论学健身桩或技击桩都应同时练习。初学者应先从站桩人手，然后再学试力，最后再学走摩擦步，在初练阶段，试力和走摩擦步应分别练习，练到一定程度后，可以结合练习，即边试力边走摩擦步。
另有一种练功称为“陆地行舟”，是专为练习技击的一种基本功。练法是：站成丁八步，两手抬起，指尖向前，两手一前一后，姿势要求与练技击相同。两手下按，带动前腿前进，后腿亦同时跟随前进，如向前滑行，意念中如拉一条粗绳能够带动全身前进，脚下是滑道，可以一下滑很远。此功久练精熟，在技击时能使步法迅捷如飞，但初练时亦应从缓慢中去求取。
五、试声
试声是和试力相辅而行的一种功夫，由于力不整声即不整，所以又是检验力是否整的最简便的方法，且不会试声就不会发力，和技击大有关系。
王师曾说过：“试声为辅足试力细微所不及，要声力并发与徒作喊声意在威吓者不同，而闻之者起卒然惊恐之感。”试声是由丹田用力喊出声音来，声音要圆要整，如幽谷钟鸣而气不外吐。即所谓声由内转的工夫。练习时可用手在口鼻前试验，声音出而气不出才是正确的，如果感到有气撞在手里就不对了。
六、关于桩站功中的一些内容
1．五盈四梢：五盈是指五脏(心、肝、脾、肺、肾)充盈。四梢是舌、发、齿、甲(手指甲与脚趾甲)，即舌乃肉之梢、发乃血之梢、齿乃骨之梢、甲乃筋之梢。古代拳学者说过：“明了五行(指五脏)多一气，明了四梢多一力。”五盈是指练习站柱功时要上虚下实，胸腹空灵。但空灵是为了使之盈满，故练到胸腹空灵境地时，要在意念中使之盈满充实。四梢是指气达四梢(王师所讲毛发根根意如戟，亦即气达四梢之意)，技击时惊起四梢，舌发齿甲都如受惊时的状态，可以增加真力。
2．五心归一：五心是指两手心两脚心和顶门心，在练习站桩功到一定程度时，要意想五心向内吸，均归于丹田，故称为五心归一，亦有连心窝在内称为六心归一者。
3．六合：指心与意合，意与气合，气与力合，称之为外三合；肩与胯合，肘与膝合，手与足合，称之为内三合。久练者自可体会。实际上功力深的，精神方面和全身各处，都能达到非常谐调的境地，一般只指出六合，不过就其主要的提示而已。
4．三圆：站桩时小腹松圆，走步时小腹长圆，发力时小腹实圆。
5．三夹两顶：裆内、腋下、颔下，均要夹(所谓夹不要误解为夹紧，而是裆内似夹一铁杠，牢不可拔，颔下腋下似夹一球体)，头要上顶，舌尖要顶上颚。练久以后实际上不止三夹两顶，周身关节应该无屈不夹，无节不顶。
6．三段九节：三段是指人的身体头至小腹是一段，肩至手是一段，胯至足是一段。九节是指头、胸、腹、肩、肘、腕、胯、膝、足。在技击时各有各的用处。古拳谱有云：“上节不明，无依无宗；中节不明，浑身是空；下节不明，根本不清。”明了三节九段后，在试力时要做到无不相合，在技击时可以发挥各部分的作用。
7．齿似咬筋、舌似吞虹：在站时口微开，牙咬着但不紧闭，意念中如咬着牛筋，谓之齿似咬筋。舌向内缩抵上颚，谓之舌似吞虹。
