自从六月初跟中原渡轮联系上以后王家在家庭聚会时王博、王莉、蒋小博便经常提起去中原发展，老王夫妇知道这年头路途艰难，不可能让大家经常来回奔波，最大的可能就是先期派遣一批技术骨干先去中原帮助建设，等发展的差不多的时候才能搬迁过去。而肃州这边已经发展起来的基础绝对不可能轻易放弃，最重要的是回鹘、归义军在这一地区的平衡被打破，曹延禄可能会提前发难引起肃州及归义军内部分化最终引起兵变被迫自杀。所以即便这中原发展起来，肃州这边也必须得有人留守指导并保留一定的军事力量。
萱儿知道一旦确定进入中原她就得跟着过去，她打心底也想去中原看看，虽说嫁过来就已经是夫家的人，可她也担心归义军内部的稳定，担心家庭会有变故甚至不测，她回娘家几次都没敢把这些告诉她爹只能把自己听到的只言片语全部悄悄的告诉哥哥宗驰。
按萱儿听来的消息老爷子(曹元忠905-980年，945年--974年任节度使)会在七十五岁那年圆寂，接下来是堂伯曹元恭继任节度使，按长官他们的说法和年份是堂伯（974-976年）继任只有两年便去世，由大伯曹延禄继任。他们说几位伯伯叔叔都是“好战分子”，一心想收复被回鹘占领的地盘。而祖父、曾祖父所做的就是尽量避免与回鹘兵戎相见，尽量保持“友好相处”才是归义军生存的前提。
【曹氏子孙排行：曹元德（子曹延恭）曹元深（子延展、延清）曹元忠（子曹延禄、曹延瑞、曹延晟）
孙辈排行：曹延恭、延禄、延展、延晟、延瑞、延清】
曹宗池知道这些都是“天机”级的机密，决不可泄露半句的。可这又关系到家族的安危，怎么办？这些长官对自己对曹家可以说恩重如山，绝对不能做背叛长官的事情。曹宗池下了决心并嘱咐萱儿千万别在爹爹面前透露半句。
六月底的两天休假曹宗池回到玉门关，正好遇到刚刚从瓜州回来的张神医。
张神医知道宗驰是曹延晟独子日后早晚要掌管曹家这一脉系要务，所以在重大事情上并不隐瞒宗驰。李良是老爷的师爷是智囊当然也要列席，张神医介绍了他在瓜州的情况。
曹元恭到瓜州处理完公务后作为世家朋友前往张府探望神医。
中原使者张煦一行人在无尽的戈壁、沙漠根本就没有游玩的兴致，离开玉门关第八天便赶到了瓜洲。得知节度使留后也在瓜州时便让人通报在张府拜见留后。因张煦等人知道张神医与营地关系密切所以才特地前往张府拜会。
张煦等人早就知道曹老爷子曹元忠沉醉于佛教开凿石塑、注解印刷经文，已经把归义军的军政事务全部交给（曹议金的长子长孙）曹元恭打理。以前归义军要想在回鹘、吐蕃等夹缝中生存必须得依靠中原，朝廷也曾在显德二年（955年）册封“沙州节度观察留后曹元忠为归义军节度使”；五月戊子（五月廿一），又加封“曹元忠为沙州节度使、检校太尉、同平章事”。
现在归义军的节度监军使检校尚书左仆射兼(御)史大夫曹延晟与华军结成了亲家，而且他儿子还加入了华军；与之相邻的回鹘肃州节度使仆固浑也与华军结成了亲家，这样他们几方处于微妙的平衡状态，中原的“标牌”对他们来说已经无足轻重，他们是否会像“白衣天子张承奉”一样再立一个什么国？如果说自己前往于阗或者说自己刚回到中原，这边归义军又举旗立国，那么自己这一趟出使不就泡汤了？甚至还会因处置不力而被免职或被治罪都有可能。
不行，必须得给他们使点儿绊子加点儿眼药，能让他们先内讧起来最好。
张煦向留后提议：今周主英明神武，欲恢复至汉唐之疆域，归义军驻守西域乃朝廷之重军。虽回鹘也与中原交好，但毕竟是蕃类异族。若曹公能借亲家之力逐回鹘于番外，与公是收复疆域功德无量，与私则使所辖之土回到归义军之初的“沙、瓜、伊、肃、甘、鄯、河、西、岷、兰、廓十一州”……
