现在释家大兴，寺庙林立，在各大州府县城都有建设。这些新建立起来的寺庙，对外宣称大开方便之门，尤其对于读书人，十分开放。很是欢迎有才学的书生秀才前往游览，借宿。此举自然有好处，来往的文人多了，对于寺庙本身的知名度具有很大的帮助。如果有文人以该寺庙入题，写出质量上佳的诗词来，传诵开后更是了不得。
一言以蔽之，等于是宣传广告。
一释家西来，百废待兴，为了增加影响力，站稳脚跟，就必须有大智慧，制定适宜发展的方针来。上层路线要走，中下层路线同样不能弃之不顾。
陈剑臣乃过来人，自是明白，比如前一世的那一句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，便属于典型的例子。
“多谢老伯指点。”
未中举前，天下书生多寒酸，为了节省费用，有寺庙可以借宿，自然不会到客栈去花钱居住。面摊老板让陈剑臣到寺庙借宿，纯属一片好意。
填饱肚子离开，在路上婴宁问：“公半，我们真要到那宿云寺去？”
陈剑臣道：“既然路途不远，去看看也无妨。”
转过两条街道，很快就到了面摊老板所指示的宿云寺外，见到是一座颇大的寺庙，气象清新。只是当下寺庙内鼓乐哀鸣，念经声不断，似乎里面正在做法事一般。而宽大的庙门屋檐下，还悬挂着两盏白皮灯笼，白色的纸皮外写着漆黑的“奠”字，正是办丧事的标志。
宿云寺内办丧率？
有些古怪。
