白枚有些无奈地说：“听着你们说的好像很有理，但我就觉得不对。像你们这样说，天下就没有值得信任的爱情了，那么多流传至今的爱情故事全都是假的了。”
佩妮说：“也不能这样说，旧的爱情死了，还会有新的爱情产生，继续演绎你想象的爱情故事。”她看着白枚笑笑。
兰芯也说：“那些流传至今的爱情故事或许是真的，就算是真的，有些也变成了人们美好的想象了。比如《西厢记》，本就是个始乱终弃的悲剧。”
白枚不服气：“你能不能厚道点啊？”
兰芯笑着说：“我怎么不厚道了？如果你还梦游一样，我才是真不厚道了。”佩妮好像自言自语的说：“除非你喜欢董永或者梁山泊那样的呆子，否则要
美满的天长地久，就有点痴人说梦了。”
白枚一想，也对，自己就少言寡语的，再找个呆子做丈夫，想想都会给闷死，也就笑笑没说话了。
亦榕又说：“其实女人也并不就都是淑女，也有可能红杏出墙。”
佩妮、兰芯听后，脸上都闪过一丝难为情，但并不露痕迹。
白枚好像突然发现了什么似的：“今天你们好像说的都很规范的，男人违规叫出轨，女人违规叫出墙了。”
兰芯想了一下说：“男人是社会道德的主要制定着，他修了轨道，但他不按轨道跑，那当然就叫出轨了。”
佩妮也笑着接口：“人都说，男人是放着养的，女人是关着养的。男主外，女主内，那女人违规自然就是出墙了。”
白枚斜眼看着佩妮：“那你就是出墙了。”
佩妮脸红了一下：“既然男人可以出轨，女人为什么不可以出墙？当夫妻双方还相爱的时候，女人就不大可能出墙。既然不爱了，出墙也就回归人的本性了。从人性上说，并没有什么不可理解的。就法律上讲，可能就有悖法律的规范，亦榕你说是不是？”
亦榕答道：“是啊，所以法律也要充分考虑人的本性，允许离婚。如果法律硬要把两个已经不相爱的人绑在一起，还不知道要制造多少人间悲剧呢！”
兰芯说：“要怪还是怪男人，如果他们不砌墙，女人也就没有出墙之说了。”
亦榕笑道：“也不怪男人砌墙，这道墙就好比社会规范，一个社会没有规范也是不行的。”
白枚说：“那你说，女人出墙的原因又是什么？”
亦榕说：“女人出墙的主要原因可能是情感需求。很多时候，男人因性而爱，女人则因情而爱。男人因性可以爱很多女人，女人却因情更愿意只爱一个男人。可能这也是男人和女人的区别之一吧。”
兰芯若有所思地接口说：“或许，女人的出轨还和报复男人有关系。如果她知道男人有越轨的行为，女人有可能出于报复心理，更容易出墙。”
佩妮说：“还有可能是女人的虚荣心作祟，比如遇见一个有钱的，或各方面超越自己丈夫的，刚好那男人又向你大献殷勤，那女人也就有可能管不住自己了。”
兰芯说：“如果两口子刚好有矛盾，突然出现个不错的男人趁虚而入，恐怕你就在劫难逃了。”
白枚随口说：“好像你们都挺有经验的。”
兰芯和佩妮脸红了一下，亦榕说：“没吃过猪肉，难道还没看过猪跑吗？这些年经历的、看过的、听说的太多了，实在也没法扮纯情了。甚至还有女人为了生存而不得不出墙的，有的甚至是丈夫逼迫出墙的，大千世界，无奇不有，你想不通也没办法。”
兰芯笑着解嘲道：“知道了吗，这样在炼狱里打几个滚，然后，我们女人就成熟了。”
佩妮附和说：“女人就是这样炼成的。”然后变了河南话：“知道不？”大家都笑了。
佩妮接着又说：“如果女人自己感到不幸福，就应该学着男人为自己做点什么，既然男人可以重新洗牌，女人为什么一定要在一棵树上吊死呢？”
兰芯说：“其实也没这么简单，有的时候，你想不把自己吊死在那棵树上都不行。像孙中山的几位夫人，不知道她们是不是真的那么无怨无悔。”
亦榕接口道：“是啊，因为他爱上了宋庆龄，就提出和卢慕贞离婚，其实他和卢夫人感情并没出现太大的问题。”
