亦榕说：“男人之所以出轨，可能源于三方面的原因。一是男人本身的性别所决定的，雄性动物天性好斗，有极高的征服欲。对女人的征服，可能会给他们带来极大的满足感。他们当然不满足于只征服一个女人，征服的女人越多，可能他们的成就感也就越大。因此，他的雄性动物的特征也就能在其他同性中得以炫耀。”
白枚说：“以你这样的推论，那女人为什么不热衷于征服很多男人呢？”
佩妮说：“历史上也有一些女人征服了很多男人，以证明她们和男人处于同样的位置，或因为别的什么原因，也曾让很多男人拜倒在她脚下。比如武则天，比如埃及艳后。”
兰芯说：“毕竟男人和女人的社会角色社会功能不同，所以各自证明自己的方式也不相同，还是拿破仑说的，男人以数量来证明自己，女人靠质量来证明自己。所以，对大多数女人来讲，有一个真正爱自己的男人就足够了。不像男人，希望全世界的美女都来爱他。”
亦榕也笑着说：“我曾看到一本分析男人心理的书，什么名字记不清了，里面说，所有的男人都有一种打野鸡心理，也就是说，男人的本性其实都是不安分的，他希望自己的老婆永远忠实于自己，却希望别人的老婆都红杏出墙来仰望自己。”
白枚说：“太夸张了吧，我不信，照你们这样说，这世上就没一个可靠的男人了？”
亦榕说：“可能做药引子的还是有几个吧，但数量应该不会多。”她对男人已经很难相信了。
白枚说：“那第二个原因是什么呢？”
亦榕说：“第二个原因，应该是传统文化习惯所致。过去的男人，稍有点家底的都三妻四妾的，社会对此的态度，不仅仅是包容，而是一种全民性羡慕。所有的男人对这种生活方式引发的种种矛盾视而不见，充耳不闻，更多地把这看成一种身份地位的象征。从皇帝到百姓，凡有几个钱的，都这样。几个女人为一个男人勾心斗角，明争暗斗，男人的价值也才能够得以体现。就像欧洲中世纪的骑士，为了一个女人经常就把剑决斗，女人站在旁边看着男人鲜血横流，也并不会内疚，反倒有可能窃喜，因为这种方式才更能证明她的美貌和价值。”
白枚说：“人怎么这么怪啊？还好，我不用和别的女人去斗，我可斗不过她们。”
兰芯说：“你没生活在那个年代和环境里，否则照样斗个你死我活。”
亦榕接口道：“虽然那样的生活方式已经被法律所不允许，但男人的潜意识里还对此依依不舍，所以，一般男人也不愿和老婆离婚，他只是想拥有更多的女人罢了。”
佩妮说：“如果武则天后还一直女人做皇帝，有可能天就变了，说不定我们也像她老人家一样，有好几个面首了呢！”
兰芯笑着说：“你就好好做你的春秋大梦吧！还好几个面首呢！”大家都笑了。
白枚又问亦榕：“那男人出轨的第三个原因又是什么？”
亦榕答道：“第三个原因，可能真和感情需要有关了。夫妻在一起生活时间长了，一切总要归于平淡。男人的说法是，就像左手摸右手，没有了心动的感觉。而人的内心深处是渴望燃烧的，幻想要活得轰轰烈烈，这样一来，男人大凡遇见和自己老婆不太一样的，就容易春心涌动以至于春情涌动了。”
白枚说：“既然如此，为什么当初他们还要向你海誓山盟呢？”
佩妮说：“海誓山盟也是有时效性的，他当时和你说的话未必是假话，也可能就是他内心的真实愿望。可是，就像一切都在变化一样，人的情感也是会变的。你不可能要求一个人永远不变，人变了，情感自然也就变了。海誓山盟不仅男人会变，女人也是会变的，可能就看你是否会遇到一个你真爱的人。”
兰芯接口说：“而且，人的情感变化，有可能是在你毫无准备的情况下发生的。当然，并不是所有的变化都合情合理，有些变化你也不愿意，甚至后悔，但你只有经历了，你才会有认识。”
