“圣堂是什么？”华真行问约高乐。
约高乐解释道：“冈比斯庭亦称圣庭，它在各地的分支机构，便称为圣堂。”
华真行：“传教场所？”
约高乐：“你可以这么理解，但它不仅仅是传教场所，也不单纯是世俗意义上的教堂。除了宣扬神的光辉，圣堂还有很多其他的职能，比如安抚与救济信众。
布道之余，它还会创造各种条件，将人们组织在一起，可以互相关怀、互诉衷肠，让他们在这个冰冷的世界上感受到温暖，从而唤醒内心深处需要与被需要的感觉。
它让人们意识到自己不再孤独、并没有被这个世界抛弃，与神同在！在我的内心中，这就是最理想的教团组织与信众关系。”
华真行：“哦，我明白了！”
约高乐皱眉道：“你明白什么了？”
华真行：“我明白这个世界上发生的很多事了。”
约高乐：“假如你做不到我刚才说的那些，那就不妨让圣堂去做，也不能阻止人们进入圣堂。”
华真行：“兼相爱，交互利，同天志，明鬼神，这样说是不是更清楚？”
约高乐：“你听谁说的？”
华真行：“我墨大爷说的。”
约高乐：“草鞋帮帮主？”
华真行：“对，就是他老人家，看来你也调查过这里的情况。他老人家和杨董、柯老一样，如今都是欢想实业的董事。”
约高乐长出一口气道：“这是什么公司啊！”
华真行又强调了一句：“欢想实业。”
约高乐：“今时已不同上古，你就会背那么几句吗？”
华真行：“想听现代白话文吗？关心人民群众的精神文化需求，将组织建立到基层，组织各种形式的文化娱乐与互助交流活动，培养人们的集体责任感，感受到集体的温暖……
我忘了这是从哪份文件中随便摘出来的话，很多份文件中应该都有。我不清楚说这种话的人能不能换做到，但新联盟就是这么做的，不信你到克林区的街头去走一走。
有很多事情，是过去的草鞋帮解决不了的，哪怕它是真的在贯彻自己的宗旨。是谁让这个世界变得冰冷、是谁让人们意识到自己被这个世界抛弃？这才是最重要的问题。
假如世界本身就划分为对立的阶层，它们的内在利益关系就是对立的，这无关人们之间的爱与不爱。除非你能改变这种结构，否则爱与包容解决不了问题，只是在粉饰一切。
您知道我的感受吗？我从小推开杂货铺的大门，看见的就是地狱，但我不会质疑神在哪里，我只困惑他们为何如此，又怎么可以不再这样？
我不会对黑帮宣扬什么爱与包容，更不会听黑帮对我宣扬爱与包容，我只会去铲除黑帮? 让这个地方不再有黑帮。谁能做到这一点? 他就是非索港的救世主。
所以草鞋帮才会成为今天的新联盟，至于你说的那些? 新联盟会去做的? 而且已经做了，还要坚持做下去? 争取能做得更好。
假如宣扬绝对的个人主义，那么被抛弃的孤独就是代价? 当政府无法对基层负责? 或者不想承担这个义务，便会宣扬世界有冷漠的自由。
所以我明白圣堂能起到的作用，以及人们为何会走进圣堂，那只是一剂安慰。
在一个事实上横向割裂? 却被纵向切割成无数部分的社会中? 人们需要一种精神联系的纽带来彼此认同，就像一座座孤岛。
这些我从小就看到了，就是非索港的一片片街区，街区里的人才是自己人，所区别的就是街区中并没有圣堂? 只有黑帮……是新联盟改变了这一切。”
约高乐摆手道：“我就是简单说两句，却招来华老板这么一番长篇大论！这是你自己的话吗? 听着不太像啊，也是大人教的吧？”
华真行：“是别人教的? 也是我自己说的。倒没有人刻意教我说这些，但我经常听老人家吵架? 听到过这些。”
约高乐不再跟他扯这些? 又回归了刚才的话题：“其实圣堂还有很多其他的职能? 它还是一个招募与培养神职人员的基地，并在内部发掘与培养神术师。
