最开始，日本人尚且允许孙氏将家人的尸首埋了，可是后来他们嫌麻烦就开始直接将尸首扔进山里，直接喂了山里的野兽。
几年之后，日本人走了，孙家也倒了，曾经人丁兴旺的孙氏家族只剩下了三个男丁，一个是他的父亲，当时在民国政府里做将军的孙殿臣，一个就是他的堂叔，当时在赤党革命中任政委的孙毅安，这两人都是因为在村子外面因而幸免于难的，在村子里生活而逃过一劫的人只有他爷爷兄弟的孙子，他的远房堂叔孙羲成。
孙氏的旁系子孙大多都还活着，他们就像其他村民一样，过着普通而低调的日子，心想这样做就不会跟着孙氏的嫡系子孙一起倒霉了。
但他们错了，因为赤党的革命胜利了，这里不再是治外之地，这里也不再是世外桃源，这里有了新的主人，这里的良善百姓在新主人的启蒙下，渐渐地意识到以前自己跪拜和尊敬的人是可以随便打，随便骂，随便批斗，以前管着自己的人不过是旧社会的牛鬼蛇神而已。
当孙氏旁系子孙的土地被一点点分完后，城里来的工作队再次走了，因为他们觉得这个村子已经被改造了。
他们将村子交给那些先进的人管理，然后开心的离开了村子。
这里渐渐地再次成了治外之地。
孙家彻底地倒了，孙氏祠堂被拆了，孙氏祖坟被扒了，孙氏祖先入土的骸骨都被扔出来，丢弃到田间地头，渐渐的连渣滓都找不到了。
这一次，孙氏的旁系子孙也遭了殃，他们以前穿衣得体的太太、少奶奶和小姐们，渐渐的开始衣不遮体。
以前大门不出二门不迈的她们，渐渐的开始睡牛棚、睡猪圈、睡别的男人的床。
而他们自己呢？
他们看着自己的祖屋变成了外来人的办公室，看着自己的老婆，自己的女儿变成了外来人的女人。
他们唯一能做的就只有苟延残喘地活着，他们唯一可做的就是不断的干活，不是在田间地头抡着锄头，就是在山间林地抡着斧头。
不仅仅是这样，那突如其来的变化过去不过十年的时间，莫名其妙的乱事开始越来越多。
地里的庄稼越来越少了，因为人都不干活了。
村子里的人病了，也治不好了，因为以前治病的人不是人死了，就是心死了。
老实人不断的开始挨欺负，因为狡猾的人说他们是举着光荣旗帜的人，他们是有权力的人，他们是城里指定的人。
但是，怨气就是在这样的环境中积攒起来的。
也不知道是从哪个夜晚开始，孙羲成开始串联孙氏的旁系，在一个风雨交加的晚上，一哄而起。
他们带着那些沉默的老实人，将那些举着旗子的人一个不少地抓住了。
孙羲成在旁系的支持下，再次树立了权威，也再次立下了规矩，誓要让村子回复从前的平静和安宁。
举着旗子高喊口号的人通通被砍了脑袋，孙羲成把这起革命处理得很干净，外面的人整天在闹革命，对这个交通闭塞的小村子发生的事情一无所知，这里的良善百姓们也终于有太平日子过了。
村子再次忙碌起来了，有的人上山采药，有的人拿起弓箭进山，有的人指挥大家抢种粮食。
渐渐的，村子多了很多生机，也再次回归了安宁。
最后的最后，当他终于找到父亲的葬身之地，并将父亲的遗体重新安葬到他的老家孙家村后，他的远房堂叔老泪纵横地向他娓娓道来了这段历经四朝，近四百年的家族秘史。
那一年他已经四十五岁了，人到中年的他真正理解了自己八岁生日那天，在离开瀛洲的飞机上，母亲对他说的那句话——“宝贝，我们要回家了。”
母亲对父亲的爱是如此深沉与浓烈，父亲的痛苦就是她的痛苦，父亲的快乐就是她的快乐，所以她才会笑得那样开心，家就在那里，那个与世无争的方圆之地。
这里有他的祖父，他的曾祖父，还有他的先祖孙承宗，孙家村不仅是父亲的老家，也应该是他自己的老家，因为他可以重新成为孙家村的主人，以孙承宗嫡系血亲的身份。
他是这么想的，也是这么做的。
他高调在村民大会上现身向村民们承诺，会再次把这里变成世外桃源，这里的良善百姓听得热泪盈眶，他不为之感动，却知民气可用。
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