一步一拜的；有口衔环带，身披鞍鞯，学驴马扒着磕头的；还有胳膊上用针钩穿入肉内，挂着大攀香，跪着还心愿的；还有少年妇女藉烧香为名，打扮的粉白黛绿，翠袖红裙，被那些浮浪子弟跟出跟入燥皮的；甚至拥挤在一处，有掐手的，有脱鞋的，有趋势搂抱的，有偷拔簪环的：种种丑态，不一而足。
还有男看上女，女爱上男，眉目送意，眼角传情，或私相笑语，或暗订交期。
烧这一番香不打紧，那些生心的男子图谋财色，一个个跟寻到妇人住家地方，不亲的设法认亲，不友的设法认友，将求福藉庇之善地，竟成奸淫盗邪之良媒。
你道这些妇女，岂尽是独自来的么？
无论大家小户，都有几个男子随往。
富贵绅士家，多是知礼读书的人，放出妇女挠香游寺的还少。
惟有这庶民人家，比邻而居，闲常时妇女们通家往来，知廉耻、守妇道的，能有几个？
彼此坐在一处，不是说自己男人长短，便是议论人家丈夫。
若题起游街看庙，无不眉欢眼笑，互相传引。
更兼男人，十个到有一半不是怕老婆的，就是曲意要奉承老婆的。
再若到子孙娘娘庙内烧香，先占了个求养儿女的题目，比别的神庙不同，做丈夫的总心里有些不依允，也只得勉强相从。
及至到了人烟凑集之地，男女混杂起来，他何尝不心跳面赤？
又自己心中开解：烧香的妇女，亦不止我一家。
只得随波逐流罢了。
可笑他又不警悔，到了下次，依旧还放妻女出来闲荡。
身上有好衣饰的，先教贼盗物色；面上有好姿色的，又被情郎留意。
久后失了财物，还是小事；势必弄成个乌龟方才满意。
总之，这种人一出娘胎包，他就带几分龟性，不可以理喻，不可以法绳。
请看凡怕老婆的，与曲意奉承老婆的，皆其做龟之根基也。
至于纵容妻女，与亲友或异姓以及同族人顽钱，其当龟较此倍速。
今不言正文，插此一段议论，实由耳闻目睹，借此回书为劝戒世人意耳。
闲话少说。
且说于冰，走入庙来，见许多男女在正殿上拥挤着叩拜。
两廊下摆设着猪羊，中间陈设着各色祭品，内外悬灯结彩，殿内又挂着几封碧霞元君的宝旛。
三位娘娘面前，各列着三桌高头大供，无非是鸡鸭鱼肉、米面果品之类。
两傍塑着些抱子送生的泥像。
供案前，站着几个和尚，打着磬，摇着铃，又顾取布施，又要偷看妇人们的面孔，手脚一个个忙乱不迭。
于冰大概看了看，正要到后层庙内去，陡然间起一阵怪风，刮的那些善男信女颠颠倒倒，乱喊乱跑起来。
但见：屋宇振动，砖瓦飞腾。
隔扇门楼，东西乱晃；钟梁鼓架，左右齐翻。
老头儿寻觅儿孙，错抱定敲磬沙弥，拍拍打打叫“肉肉”；小娃子悲呼父母，紧搂住送生小鬼，亲亲热热唤“妈妈”。
张家妇拉定李家夫，跑散了奇巧发髻；城中男背上乡中女，吊了时样花鞋。
和尚奔禅房，头触入窗棂眼内拨不出，吆喝“救命”！
会首偷布施，手伸在醮纸炉中疼不过，乱嚷“烧杀”！
庙外席棚，满天乱舞；场中赌友，遍地摸钱。
石走沙飞，拟是星辰齐落；云黑日暗，惟闻神鬼同号。
于冰见风势陡至，刮的对面通不见人。
须臾，天地昏黑，只听得男女叫喊之声不绝。
运动双睛努力一看，见庙内外摆设的猪羊祭品全无。
慌忙起在空中，急用手将风尾抓来，在鼻孔上嗅了嗅，觉的有些腥气。
