“你什么也不知道。”罗秀给潘娜普洛伯爵一个定义，“你只是用这些看上去粗俗的话，来掩饰你在这方面的无知，弗里德里希说过，博学的人会让专业领域的学说解释得尽量简单，而有一些人却会解释的晦涩艰难，只是为了卖弄他的博学，普通大众会因为怯弱和自卑而不愿意涉足其中，便觉得被卖弄的那些学说是如此让人敬而远之地高高在上，这个道理也适合你，在男女方面的事情，你什么也不知道，你只是说这些粗俗无礼的话，让我觉得应该远离你的话题，从而无法去注意到你在这方面是同样的无知。”
“潘娜普洛伯爵，你太幼稚了。”罗秀不屑一顾，转身离去。
罗秀显然不是“普通大众”之中的一员。
纱麦菲尔很讨厌罗秀用幼稚来形容她，只是一个虚伪而矫情的小女孩而已，有什么底气用这种语气和姿态来批评她？
纱麦菲尔的脚趾头踢开一片湖沙，细末般的沙子遮住了她黑色的脚趾甲，冰冷的湖水顺着沙痕流进她的脚趾缝隙里，淹没了脚趾，爬上了脚背。
她赤裸着身体走入了湖中，那容纳了倾泻无数年泉水的湖，一点点地吞噬着她纤细的小腿，微翘的臀，一窝的小腰，起伏平滑的胸，消瘦的锁骨，白皙的脖颈，那张冷漠的脸。
一片金黄的发丝，像在水底被恶鱼搅动了的水草，沉入了水底，那一抹明亮的色彩消于无形，湖面恢复了平静，一个水浪过去，水雾稍稍驱散又恢复，一切似乎什么都没有发生过，那个被罗秀认为幼稚的小女孩，似乎也从来没有出现过。
她只留下了一行走入湖中的脚印。
罗秀回头，也没有看到纱麦菲尔的身影，只注意到这一行似乎有着漫步走向死亡味道的脚印。
罗秀相信这位女伯爵并不会脆弱到承受不起她的评价而选择自杀。
只是她既然不会游泳，关于这片湖泊的传说，让罗秀不由得有些担心。
这个传说和樱兰罗帝国的建国历史有些牵连，一说到樱兰罗帝国建国八百年荣耀的开始，任何人都会在第一时间想到马克斯韦尔大帝，梅林大师和王者之剑。
在官方和最多的历史记载中，带着神话英雄趣味的说法就是马克斯韦尔大帝拔出了那把只有能够成为王的人，才能够拔出的剑。
至于这把剑从何而来，并没有太多人去追究，毕竟这是由梅林大师拿来的宝剑，它和梅林大师一样让人琢磨不透，充满着神秘的力量。
除了弗格森·徐曾经说过王者之剑是一把和七十二柱魔神至上四柱之一的魔神巴尔有关的诅咒之剑以外，多米尼克大陆上流传着关于王者之剑的其他传说并不多。
罗秀恰好知道这一个与众不同的传说。
就在今天她看那本《神圣救主》时，其中由一个专门针对恶魔召唤术的神术，其中有一段文字描述了王者之剑的来历。
神术理论家们在一些秘密手抄本上，如《神圣救主》这种绝对只有和教会关系根深蒂固和友好的人士才能看到的秘典，共同的说法就是梅林大师的魔法力量来自于恶魔。
那把王者之剑，就是梅林大师在获得恶魔力量后，接受的恶魔的信物。
梅林大师或者恶魔的力量，他付出的代价并不是灵魂，而是为恶魔在多米尼克大陆上找到一个可以使用这把王者之剑的人。
这个人会使用恶魔赐予的王者之剑，在多米尼克大陆上开辟一个属于恶魔的国度，这个国度会远离始祖赐予的福音，沦落异端与渎神者们的乐园。
在樱兰罗帝国雄踞多米尼克大陆西部，对着教皇国统治的大片土地虎视眈眈时，双方的关系还没有到不死不休的地步时，任何一个势力都会愚蠢地把这个传说公之于众，那等于向樱兰罗帝国公然宣战，谁都知道樱兰罗帝国的皇帝与国民无法容忍一点点的对他们的光荣的玷污。
这个传说就在神学家和神术们私底下的记录中流传，其中关于康妮湖在这个传说中就是王者之剑最先出现的地方，梅林大师在这里和恶魔完成了交易，一把名为“王者之剑”的神秘宝剑，从康妮湖中出现，由梅林大师送给了马克斯韦尔大帝。
如果这个传说是早在梅林大师之前就已经存在，那么这种一切都实现了的传说可以称为预言，可信度非常高。
可惜的是现在无法考证这个传说到底是什么时候开始流传的，并不能否认它只是樱兰罗帝国的敌对势力编制出来的阴谋故事。
罗秀本不应该因为这个传说，而担心康妮湖是恶魔的巢穴，会吞噬潘娜普洛伯爵。
根据官方的记载，康妮湖并不是一个事故多发的地点，经常有人在湖泊上游船垂钓，这里依然是一个游玩的好去处。
只是也有那样的记载，那就是在康妮湖上如果遇到一些灾难，就无法生还，在有记录的发生在康妮湖上的百余件船舶失事以及游人溺水的事件中，还没有生还者的记录。
虽然并不喜欢潘娜普洛伯爵，但罗秀依然产生了一种不详的感觉，开始为她忧心。
