好比头些日子，崔老道应蔡九爷之邀，去蔡记书场说“灯晚儿”，风吹不着、雨打不着，提前给定金，按场拿份子，这对一个杵在街边说野书的来讲，无异于祖坟上冒了九色烟，做梦都得乐醒了。眼下有了正经事由，您给人家好好说不就得了吗？不成！崔道爷毕竟在龙虎山五雷殿看过两行半天书，身为天津卫四大奇人之首，能跟凡夫俗子一样吗？为了多混几天安稳饭，恨不得把一碗疙瘩汤改成两盆抻条面，门口水牌子上写的《窦占龙憋宝》，他非拿《岳飞传》对付书座儿。其实在正书前边说点别的，铺平了垫稳了再入正活，拿行话讲叫“铺纲”，本来也没什么，可自打祖师爷创下说书这个行当，就没见过敢拿整本书垫话的，况且“说岳”他也不好好说，胡编乱改掺汤兑水，要多稀溜有多稀溜，还越说越没人话，瞎诌白咧、满嘴胡吣，看见什么说什么，想起一出是一出，存心故意地扯闲词儿。听书的忍无可忍揭竿而起，把个崔老道打得跟烂酸梨似的，抱着脑袋滚出了蔡记书场。
崔道爷的脸皮再厚，他也不能再去地道外蒙吃蒙喝了，无奈又拖着瘸腿，回到南门口算卦说书。其间听闻蔡记书场又来了一位先生，每天夜里开书，说的正是自己这段《窦占龙憋宝》。崔老道生气带窝火，觉得这是有人从自己嘴里抠饭吃，当即乔装改扮了一番，藏着损、憋着坏，意欲前去搅闹。哪知道头一天去就给听傻了，台上赤红脸的说书先生太厉害了，不知姓字名谁，也不知师从哪家，一张嘴是口若悬河、天衣无缝，连着说一个多时辰，连口水也没喝过，说的全是崔老道肚子里那本《窦占龙憋宝》，而且人家台风端正、神足字清，无论坐在书场子哪个角落，都让你听个清清楚楚、明明白白，而且擅长运用人物赞、景物赞，赶板垛字、语调铿锵，说到书外书，也是剖情入理，精批细讲，换了崔老道登台，真不见得能比人家说得高明。崔道爷越听后背越凉：“如若是台上那个说书的赤红脸，自己编出一部《窦占龙憋宝》，那也不足为奇，怪就怪在他说的那部书，从头到尾全是我编的，我又没在外边说过，他是从哪儿得来的传授？”
有了勾魂摄魄的玩意儿，又不收进门钱，前来捧场的书虫子自然乌泱乌泱的。肉烂嘴不烂的崔道爷，从来是心胸狭窄、目中无人，居然也被那位的书扣子拴得死死的，白天他还得去南门口摆卦摊儿，挣下个仨瓜俩枣儿的就来听书，没挣到钱也觍着脸往里混，自己揣着空茶壶进来，专蹭别人的茶喝。虽然他没穿道袍，又拿帽檐遮住了半张脸，但是去的次数多了，难免露了行迹。在场的书座儿谁不认得他？免不了挖苦几句：“崔道爷，您偷艺来了？串同行的门可不规矩啊！”崔老道泰然自若：“那什么……台上是我徒弟，我给他把把场子、择择毛儿。”谁都知道他这是放屁拉抽屉——遮羞脸儿，大伙是奔着听书来的，也懒得跟他较真儿。
书场子有个不成文的规矩，先生说的最末一场书，刨去茶水干货，挣的钱全归先生。一晃过了三个月，《窦占龙憋宝：七杆八金刚》告一段落了，当天赤红脸先生说完了最后一场，又将下一本《九死十三灾》的内容交代了几句，相当于拴上一个大扣子，醒木往书案上一摔，台底下彩声如雷，经久不息。小伙计手捏笸箩，道着辛苦穿梭于人群之中打钱，有的书座儿为了捧先生，连明天早上的锅巴菜钱都掏出来了。经过崔老道面前的时候，不知这个向来一毛不拔的铁公鸡瓷仙鹤怎么想的，竟也从怀中摸出了几枚铜钱，撇舌咧嘴地往笸箩里一扔。当时乱乱哄哄的，给先生打钱的书座儿又多，谁也没注意崔老道扔的什么钱。
