薄曦眸光平静地注视着周芷跪伏的模样，指尖在平板上轻点间，自动灌肠器悄然启动，尿道锁与后庭塞的阀门同时开启，一股暖流从周芷的下体涌出，尿液与残留的灌肠液顺着专用的导管彻底排空。
那一刻，周芷的身体猛地一颤，长时间积压的胀痛与憋闷终于得到释放，膀胱与肠道的压力骤然消散，取而代之的是一种久违的轻松，终于不再那么难受了，她心底生出一丝幸福的错觉，膝盖的酸麻都暂时被这短暂的解脱掩盖过去。
可她还没来得及多喘一口气，后庭塞的注入通道开启，一股冰冷的营养液缓缓推送进来。
那液体凉意刺骨，从深处一点点填满肠道，带来熟悉的饱胀感与寒意。
周芷的身体微微轻颤，这已经是快一周以来的日常————她所有的营养都只能通过这种方式摄入，没有一口正常的食物，只有这些冷凉的液体日复一日地灌入，维持着她基本的健康。
排空又重新填满之后，周芷的双手在链条允许的狭小空间内，终于颤抖着伸向那支放在宣纸旁的钢笔。
她握住笔杆时，长手套的乳胶紧紧包裹着手指，笔尖冰冷沉重，沾上墨汁后在宣纸上划出歪歪扭扭的痕迹。
她跪在罚跪器上，膝盖的淤紫肿胀处早已麻木，眸子泪光闪烁，强忍着心底的恨意与耻辱，开始抄写厚训的第一篇——贞锁总训。
笔尖在纸上沙沙作响，那声音在地下室的死寂中格外清晰，仿佛在提醒她这份屈服的代价。
【厚氏家训·贞锁篇
总章：贞锁总训
厚氏一族，自先祖厚翁公以来，世居太湖畔，历经前朝兴衰、新朝更迭，秉承“锁身正心，缚欲成德”之祖训。
祖训云：女子之身，如春花含苞，欲念如潮水暗涌；无银锁紧缚，则花乱绽而潮泛滥，失淑女之优雅端庄。
厚氏先祖创七器：项圈一、贞操胸罩一、贞操带一、臂环一、手镯一、大腿环一、脚镯一，内嵌调教机制，外刻家训，永锁不解。
臂环手镯大腿环脚镯虽双圈对称，然合为一器，象征女子肢体之统一受缚，教全身动作皆在锁链隐控之下，克制有度，优雅天成。
七器象征女子全身关键：项圈锁颈，正心顺首，教昂首不骄，低眉不屈；贞操胸罩覆峰，端仪正姿，教挺胸息缓，举止温婉；贞操带封园，锁阴守洁，教欲静花润，克制贞宁；臂环箍根，柔谦内敛，教才华不张，动作顺从；手镯缚腕，勤奉耐劳，教俭朴持家，奉恩不怨；大腿环限根，并腿守礼，教开合有范，步态不乱；脚镯抑踝，慎行伴夫，教谨言不出，侧伴受督。
厚氏女子，包括血脉所生及嫁入之妇，皆一生着紧身乳胶永贞服，配七器，常锁不除。
血脉女子六岁起，即着永贞服，随年龄体态渐长而每年换新，永不松弛，教女子自懵懂起，感乳胶紧拥肌肤，冷触微勒，习以为常，铭锁身正心之训。
嫁入之妇，则于成婚之日，由夫家薄侍亲着永贞服，配七器初锁，教其渐习厚氏家风，永顺一夫。
七器佩戴锁定，则在女子十二岁金钗之年，由父兄主持仪式，薄侍亲锁七器，内链默认藏抑，教女子自此肢体受控，动作渐雅，德行初成。
及笄之日，若已订婚，则七器加刻夫名于器心，永示颈胸阴臂手腿足皆属于一夫，终身服侍不移，欲念动作皆献一夫。
训文刻银壳外侧，公示于众：父兄夫君阅之生权责宠恩，薄侍检之严督无私，路人侧目监督家风，女子朝夕相对，铭肌镂骨，感锁紧于肤、冷甲贴骨，在微颤隐忍间，体悟欲潮涌而不泄、动作抑而更雅、才劳限而更谦、出行控而更谨，方得身心宁静、德行华现、厚氏家风永传。
厚氏家训之所以立此贞锁篇者，非为苛责女子，乃为护女子天性之柔美、厚氏家风之严谨、家族血脉之纯正。
女子生而柔情似水，然水易泛滥，欲念易乱心猿，无锁则举止失范，言行轻妄，才华外炫，勤劳生怨，礼节不守，伴恩不谨，家风渐衰，血脉或杂。
