“曲阴城也是个神奇的地方，牵扯了好多的人和事。秋凌，晚上住在城里吧。”
闲聊时，陆秋凌又问起柳若云当年招纳的弟子，医术世家的千金沈青茹。
柳若云则是无奈地笑笑，“我已经离开门派将近一年了。沈青茹在加入门派前后其实也没什么变化，当年她就是经常和病人做爱，乱交，也顺便负责治疗疾病，尤其是传染病。进了门派之后，这其实就是她最常做的事。”
这些医者是维持世界稳定的重要一环，毕竟伴随着肌肤接触和体液交换的性交，本身就容易传染疾病，所以他们已经总结并建立了相当可靠的防疫体系。
由于性解放的存在，即使许多地方交通不便，各地之间还是有充足的人口流动，因此更凸显了这些医者的重要性。
至于各大门派，在性解放的潮流下，也改变了它们存在的初衷，更多的是服务于平头百姓，这块就是柳若云比较熟悉的了，她虽然自己不去做，但周围的弟子们都乐在其中。
例如，女弟子们开春时会分散在门派周边方圆几百里的农村小镇，为农民指导农活，往往也会顺便和农夫发生关系，秋收冬藏之际，往往也会有新生命呱呱坠地，如同一种别样的收获；男弟子们也会帮着做些开垦旱地，搭桥盖屋的重体力活，顺便收获平民的热情款待，招待到床上去也是很常见的。
各门派间还会经常交换弟子，彼此带着他们在当地收获的知识和技术，走的时候往往就会留下很多自己的种，像是那种小门派，来交换的男弟子离去的时候，可能门派内的几位女长老都已经大了肚子，还会被顺便带回去，女弟子可能就不回去了，直接拜入他门……
因为柳如星是“受不了这种淫乱气氛”才选择的隐居，也就是说她其实是没有受到这种性解放的影响的。
她平日里几乎不食五谷，只以露水为食，因此居然无意间绕过了水家祖先布置的催情稻谷。
柳如星一开始对陆秋凌的敌意很重，不止是他糟蹋了自己的女儿而十多年不见影踪，还是因为他搞大了他自己女儿的肚子……当然，现在柳如星早已认可了陆秋凌一家人的努力，也委身于他，和姓名像好姐妹的女儿一起当床上的好姐妹。
陆家和柳家，大人小孩凑在一起聊天，这其乐融融的一幕让柳如星心动不已，她之前很少能见到这种温馨的合家欢场景，即使陆家的阖家欢乐经常是在床上伴随着无穷无尽般的相奸，但这位清风淡月般的女侠也能感觉到，陆秋凌和他的家人其实都非常清醒，并没有沦为“性欲的奴隶”。
想到这里，柳如星又想到她和陆秋凌，陆月昔母子的旅行，前往调教贩卖性奴的组织“十天行者”麾下城市的路上，被当成随身行李一样随手塞进破麻袋里的赤裸白嫩女人们。
“那样的场景应该不会有了吧？”
陆秋凌抱着姐姐生下的女儿，“即使是性解放的时代，也有不少人有着占有欲，性奴收藏这种事，是络绎不绝的。实话说，我也不例外，对自家的女人们有本能的占有欲望。目前在性解放的风气，或者说那种催情稻谷的影响下，作为互相占有的象征的婚姻制度，在很多地方都已蜕变为情趣的象征，尤其是曲阴城那边。不过我也不清楚，其他人残余的‘占有欲’未来会如何。”
柳如星笑呵呵地逗弄着陆秋凌怀里的女婴，几个月后她也将抱着自己和他的婴儿。
“感觉咱这个大家庭确实是游离于江湖之外的特殊存在。用星儿的小穴占有小凌的肉棒，这就是我对你的占有欲啦。会整根吞没，一点儿都不漏出来的。”
正当气氛暧昧起来之际，一道灵巧的倩影踏着来自父母亲身教授的轻功步子，闪至陆秋凌身边，正是他和姐姐的女儿陆秋黛。
曲阴城对于秋烟姐和黛儿这对母女来说意义非凡，她们就是在这里双双受孕，陆秋黛她是实在等不及了，就先一步溜到了城里侦查，想来肯定是也去了她们母女俩受精的地方，重温那时的幸福淫靡时光。
