旧时，京都官僚富豪或有钱人家举办喜庆宴会时，请艺人来演出助兴，以为体面荣光，以此招待亲友，谓之堂会戏。其时不仅有京剧、昆曲，还有杂耍和曲艺，如刘宝全、魏喜奎、骆玉笙等都曾应过堂会的演出。
办堂会戏要有供演出的戏台，还要有供大摆宴席的地方。旧时的堂会戏主要有以下几种：
一、自己家有戏台，有大的房子院落的。如晚清那桐中堂，在金鱼胡同有“那家花园”。又如蒙古那彦图王爷在宝钞胡同那王府里设有戏台，院落也大。他们的堂会就在自己的宅第里举办。
二、自己家没有戏台，院落也不算大的，就要选择有戏台的饭庄办堂会。如什刹海的会贤堂，金鱼胡同的福寿堂，隆福寺街的福全馆，北新桥石雀胡同的增寿堂，西单牌楼报子街的聚贤堂，前门外取灯胡同的同兴堂等。或选择有戏台的大院落办堂会，如江西会馆、奉天会馆、织云公所等。
三、自己家有院落但无戏台的，为办堂会戏就要在自己家里临时搭设戏台。
四、也有租戏园子演堂会的。这两类人当属新贵。
五、有的官方人士办堂会戏，.就用公家的礼堂，如何应钦在北京为其母办寿，就在中南海。
或许是为了庆祝自己的回归吧，.韩占奎在回到郭家营县城后的晚上，就安排了一场堂会。
堂会就是在他现在的住处举行的！
自己的宅子被炸坏了，韩占奎.也没客气，随便找了个罪名，把郭家营县城内的一个乡绅抓了起来，然后占了他的房子。
为了彰显自己的高调回归，韩占奎这次堂会办的.规模非常大，不但请了郭家营县城内的剧团，而且还专门从承德邀请来了一个二人转的剧团，此外还有杂耍和马戏，十分热闹。
堂会的时间是晚上七点开始，连着唱一周时间，每.天晚上都有，这期间凡是参加的人都管饭和茶水、点心！
韩占奎就是想通过这件事告诉所有郭家营的.人，他韩占奎又回来了，今天郭家营还是他韩占奎的天下。
天色刚黑下了，.韩府就已经张灯结彩，一对对的大红灯笼高高挂起，上面都是斗大的喜字，里面的蜡烛也被点燃，透过灯笼的过滤，向周围散发着柔和的红色光芒。
在大门口的牌匾上，用红绸搭建了一座绸山，正中间则是一个大大绸花。
绸花下，是一块黑底金字的大匾，书法是仿的米芾，写的还算有点功力。
四名靖安军的士兵手持步枪站在大门外，来往的客人都要能够拿出韩占奎发出的请帖才能进去。
这次，韩占奎是光撒请帖，凡是郭家营有头有脸的乡绅人士都被请到了，看来是准备看看到时候谁给面子，谁不给面子，接下来的日子里，他手里的小鞋就会给那些不买他帐的人穿上！
处于这个着想，郭家营几乎所有的乡绅都来了，这些人中有些人在秦阳军团在的时候也一样在秦阳军团的身边转，表现的十分积极，恨不得自己提把枪杀到日本去。
结果，等秦阳军团撤出了郭家营县城，韩占奎再次回来之后，他们的立场立马改变了，原本的抗日进步人士摇身一变，成了中日亲善人士，开始跟韩占奎套近乎。
既然想要在韩占奎面前买个好印象，来参加堂会的人自然是不能寒酸了，手里总要有点能够拿出手的东西才行，所以这次韩占奎单单这次堂会，就赚个盆满钵肥，大捞了一把。
梁春从大厅内走了出来，他眉头紧皱，看上去心情并不太好，一出了大厅门口，立刻就长出了口气。
回头看了看大厅里晃动的人影，还有那高谈阔论的声音，梁春自嘲的一笑，转身朝后院走去。
两名靖安军的士兵看到了他，急忙跑过来问道，“梁大队长，您去哪啊？”
梁春一边揉着额头一边说，“我去睡会，头疼的厉害，这里太吵了！”
两名靖安军士兵也没有说什么，反正韩府内外都布上了岗哨，再说现在秦阳军团已经撤出了郭家营县城，日本人马上就到，应该不会有人前来捣乱的。
因为这，梁春离开了大厅，到后面一个跨院中去睡觉了。
