唐同手下学校.现在培养了大量的下级官员，但高层的管理人员却很缺，很多地方上的主要官员都是火速提上来的，缺少大量的实际经验，而且总体来说，唐同自己也没有什么管理的经验，他也不是一个优秀的政治人才，现阶段的管理其实是很混乱的，但好在唐手下有柳如是，大玉儿，海兰珠，高复，胡蒙斐，王军山这样的人才，这些独当一面的人才帮着唐同把整个的政权给支撑了下来。
唐同在协议书签下后，帮着李（亻宗）重新建起了一座王爷府，这座王爷府采用了水泥，玻璃，大理石等建成，在外观上来说是豪华的很，让李（亻宗）也不由的赞叹了一番，在李（亻宗）一家子搬进了新王爷府之后，唐同把那个王宫改成了一个宾馆。
把王宫改成了宾馆，虽然是唐同有些恶意的行为，有不少的朝鲜人为些捶胸顿足的痛哭了一番，但也有不少的朝鲜人花上几个钱，跑到这里来享受一番，唐同的许多政策对于商人是很利的，但对于那些读四书五经的传统读书人却很不利，不过因为没有侵害到地主的利益，单kao那些读书人是起不了太大的风浪的。
一个封建政权的支持者，在很大程度上依赖的是那些地主，而唐同现在这种政策却属于半封建半资本主义的制度，在一定程度上得到商人的支持，而对于地主来说，反抗的力度也很小，至于读书人，唐同自己手下有学校培养，所以对传统读书人的依赖很小，对于自己政权的影响在前期虽然有些大，但到了后期，那些唐同培养的人才成长起来后，却绝对不是那些传统的读书人所能比拟的。
为了有利于自己的统治，唐同也没有轻视那些传统的读书人，从大明请来了大量的大明童生到朝鲜，东北，蒙古这三个地方教书，为了得到这些地方老百姓的支持，唐同不惜花费大量的物资，在这三个地方开设学校，教导这些地方人读四书五经。
不得不说，四书五经是一个很有利于统治者的工具，对于国计民生来说是没有什么用处，这也正是唐同需要这种工具的地方，唐同可不想把那些建奴，蒙古，朝鲜人教会了懂得科技知识这些东西，这些东西是唐同手中的利器，唐同可不想到时为自己树立一个对手。
同时，唐同也鼓励佛家，道家的人到这些地方宣传他们的理想与教义，并且鼓励这些大明来的和尚与道士对于这些地方上的本地佛教进行打压，对于唐同的这些手段，在后世来说，随便一个人都知道玩弄，只是这个时代的人却终是少了这几百年的见识，那些平民百姓平时哪有机会读到书，唐同这样大办学校，这些学校一般还都没有教室，仅仅有一些教书的人和一些书本，但这样却也给那些老百姓感恩戴德的，在心里渐渐接受了唐同，更因为佛教与道教的潜移默化，也让这里百姓多了些温和的特性，少了些野蛮人的血腥。
另外唐同也非常积极的招收这些地方的人去参加各种建设或者是军队，这样一来，一是能疏散一些人口，二来，这些参加建设和军队的人有一些收入，也能提高这里人的生活水平，从尔让和地的百姓在心里更容易接受唐同他们。
当然，任何地方都有那么一些野心勃勃之辈，这些人总是不安好心的看着天下太平，总是希望天下能够大乱，这些人借着某种地方主义和种族主义，给唐同制造麻烦，对于这样的人，唐同自然是不余余力的进行打击的，而且是那种诛连九族的打击。
本来唐同一直认为诛连九族这种太过于严苛，不过有些人不用这种严苛的惩罚是不会安份的，头几个月唐同采用的怀柔政策，那些野心勃勃之辈便以为唐同是好欺负的，到处都扇风点火的鼓动人做乱，后来在唐同的命令下，刘驰在东北和草原，还有朝鲜的地面上，一口气杀了无数的人，那些带头作乱的九族被斩，那些跟随的人则九族被运送到南洋那些地方去开矿，以至于刘驰得了一个刘杀星的名号。
