她就是待在那间什么都没有的房间里。
他来，还能讲一些故事，陪她聊天，没有他的日子里，她也只能睡觉，对着发光的墙壁发呆。
偶尔，她被带去烟雾镜前，趁机能和其他人说一点话，但除了嘴硬心软的苏禾，都不理她。
她只能把满载恐怖力量的镜子当做树洞，淹没她对自由的那些妄想。
然后再把短暂出行时收集到的只言片语拿回房间，一点点咀嚼，在脑海里不成体系地构建外面世界的样子。
没有虐待，也没有酷刑，但是一种谢潭更熟悉的，钝刀子一样，细水长流的凌迟。
安安静静地任由消磨心神，流逝生机。
所以，他原本不想讲那些故事，怕自己的到来只是蜻蜓点水地掠过她的囚牢，到时候，他走得干净，但又让被关在笼子里却已经听过天空如何广阔的鸟儿怎么办呢？
那不是更痛苦吗？
可他又不忍心……她太有生机，太有活力了，不像能被困住的人。
她不是在等待既定的枯萎，而是在等待飞翔那一刻的风。
她只是还没遇到天空，他又为什么不敢说呢？
如今，他发现他一点也没有想错，倒不如说这几日小六遇到他，反而过于“安分”了。
不是他在哄她，而是她在哄他。
他再往后，不知道遇到多少和她同批的祭品，与她合谋逃出这里，又一次次失败——被怪物杀掉，被黑山羊抓住，永远迷失在这些错综复杂的路中、找不到出口——死法数不胜数，鲜血涂过每一寸墙壁。
那只小手，从他的手里抽离，又重新握紧，反反复复，他一遍遍感受着她生命的流逝。
但每一次，她的眼神都是安静而坚定的。
她知道自己在做什么，又要面对什么危险。
于是谢潭什么也没说，何况他说了也没用。
但不知道为什么，可能是她太小了，可能是因为她是这个世界里他的恩人，这样循环往复的死亡，居然无法让他习惯。
重复且无能为力的事，是他最快麻木的；死亡，是他最不放在心上的。
但他还是下意识拉住她，一次又一次，动作永远比理智更快，反复为她的血、为她的倒下愣神，最后，他反而陷入一种阴沉……好像他真的有了偏执。
他看着她终于找到最南的位置，推开门——箭贯穿她的眉心，门后是另一扇门。
南面根本没有出口，这是捕猎出逃者的诱饵，来自家族漫不经心的一个嘲弄。
他弯下身，扶住她的肩膀，沉默许久，突然站起来，不再等待她的再次出现了。
他重新举起油灯，走向亮光的地方。
他直奔最北方。
路上，他再次见到新一轮的幻觉，然而这次有新的内容了。
时间似乎往前拉长了，他看到之前的几批祭品，黑山羊还不确定烟雾镜里是否有神明的时候。
他们居住的地方、受到的待遇，与最后一批敷衍用的祭品相比，可以说天差地别。
整整一年，他们住在整个建筑群最华丽的宫殿，穿点缀珠宝的金色袍子，戴黄金与绿松石饰品，每个人都有八个随从，被当做神明伺候。
他们学习吹奏笛子，被教导优雅的礼仪，闻弄鲜花，享受音乐与美食。
他们被称作“特希普特拉（teixiptla）”，也就是“神的形象”、“神的扮演者”，在这段时间里，他们被视为是特斯卡特利波卡行走在人间的完美化身。
因此，他们是精心挑选过的，要求相貌出众，完美无瑕，聪明敏捷，体格健壮。
谢潭知道这个，这是向黑暗与无形的烟雾镜之神特斯卡特利波卡献祭的仪式。
临近祭祀的最后20天，待遇就改变了，他们换回战俘的衣服，吃食变差，被渐渐疏远。
献祭前几天还有一场狂欢的宴会，等到献祭当日，他们会打碎自己在光荣时岁里吹奏的笛子，还有其他宝物，扔进水中。
他们从神的身份中脱离，回归祭品，迎接命运。
享乐与世间的美好转瞬间化为乌有，恰如那变幻莫测的无常之神。
阿兹特克人认为世界与人类的诞生，少不了诸神用自己的生命与鲜血创造，于是人类理当将自己的生命与力量偿还给诸神，滋养祂们，报答诸神的贡献。
