见我点点头，房东又说：「但是道教徒会说，不信祖先，死后没人祭祀，只得无依无靠，四处飘渺；基督徒会说，主啊，请原谅那些外邦人，因为他们不知道自己在做什么；伊斯兰会说这些人对信仰都没有见证；佛教会说眾生无知，世上一切本是虚空。
「当然这不一定是那些宗教圈内人里的行话，但与这些人接触久了，你多多少少会听过他们由衷地说过类似的话，是吧？」
「嗯…。」我又点了点头，因为我想起大学时候，那些来宿舍传福音的基督徒曾经说了什么…。
「这不是自觉自己比那些不同信仰的人优秀？」
「呃…，是…。」我不得不承认。
房东接着问：「在你相信神爱世人的同时，又相信神多爱一点相信祂的人？这不算虚偽那算什么？」
我无奈地笑了笑，因为我一时间也搞不清楚他的命题是否正确，毕竟我也曾和不同宗教的朋友聊过信仰，他们说不上是十全十美的虔诚，但人品倒是没什么好多嘴的，只是我确实也多多少少听他们讲过类似的话。
例如某日我被朋友拉到他的基督教社团参加聚会，那晚他们团契辅导就说过这么一个故事，说是在某次教会办宗教连谊活动，请了几位佛教法师参与，会后大家一起在教会里享用爱宴，当中一位法师为了要向邻座的牧师表达来者是客的谦虚之意，便将弟兄送来的一份餐点先递给正和友人聊天的牧师，没想到牧师接过即下意识地将餐点传到隔壁的位子，法师觉得这是牧师没注意，于是便又递了一份过去，结果牧师又把盘子传给邻人，这时候法师这才惊觉，原来这就是基督教的「服侍」。
这个故事听得让台下的人又是鼓掌又是阿门的，但事后再想一想，其实把法师与牧师两个角色对调、场景从教会换到佛寺，这故事不也是能够成立？只是在基督徒面前说出来，是否仍能在台下搏得满堂采便不得而知了。
当然你可以问他们这不是代表了他们的信仰比其他宗教优秀，而他们也当然会否认，更会说他们从来没有这样想过，但话说回来，这不就是房东所谓的自觉自己比其他信仰优秀却又不自知吗？
「更别提那些自认为对世人有责任的人，」房东抢在我理出他论点的谬误前又说：「那些人总是对着你说你应该要修，否则这些症状不会停止；你要来接主席或参加这次的全国祷告会，我们已经在祷告中听见神的声音如此说了。我是说，」房东那隻拿着酒杯的手在空中比划着，激动到酒水都泼了出来：「如果你的神真的要我去做一些事，祂为什么只跟你说，而我却从来没有听过神说话的声音呢？」
「也许是我们没那个能力或慧根。」我试着回答。
「对，或是你不够虔诚，」房东的声音装满了讽刺：「但你不够虔诚，又或你没那个能力去听到神要对你说的话，那神为何还要找你这种没慧根的半吊子去做事？」
「因为这么做对你好，只是你现在不知道而已？」我说。
「对我好？我连他们听到的是神的声音还是自己的声音都不知道了，又该如何分辨这是神，还是鬼要我这么做？或是更单纯地说，就只是他们那些人自认为我这么做就会对我好？」
「那些人？」我发现我们在不知不觉中又鬼打墙地回到这三个字上头。
「是啊，那些人」房东忿忿不平地说：「最糟糕的就属那些人了，那些人还真虔诚，乐善好施、造桥盖庙、读经祷告，只要在教会、道场、佛堂里，大家都会对你称讚他们是好基督徒、有积功德的人。」
「但实际上不是？」
「也不能这么说，他们行凯撒归凯撒的事，是因为这样才能在外邦人立下神的榜样；他们省吃简用，亏待员工，是因为这样才能捐献建庙盖龙柱；他们成天为你代祷、念经修行，是因这样就可以免去眼中的樑木、心中的罪过。」
「『看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有樑木呢？』我猜圣经里应该是这么说的。」我小心地补充。
