第六十章.隐埋在灵魂深处（五）
有一群信奉自然的使徒，没有知道他们究竟是来自哪里，又将归于何方，唯一知道的，是他们口耳相传的名字——纳鲁，这是他们遵奉为自然之神的名字。
在传说在那世界的尽头，世界之树之下，纳鲁庇佑的氏族们曾经安谧地生活着，他们是神的遗民，能够借据着自身的力量牵引自然的神力，氏族的力量殊途同归，大抵分为两类，一种是拥有自然之神先天赐福的德鲁伊，另一种则是遵循符文之法的萨满，德鲁伊是守卫自然天生的战士，而萨满是沟通天地，传达天神旨意的祭祀，他们守护着这片丰饶的土地，维护着自然神所维系的平衡，人们崇敬自然，更畏惧自然，这样平静安逸的日子，一直持续了十几个世纪。
然而，世界的格局却在演变，不只是那大海两岸的版图日益变迁，信仰，宗教以及文化的趋势，也违背了氏族们的认识，人们变得不再崇敬自然，变得恣意妄为，天罚被虚妄的罪恶所掩埋，人心追求的是不洁和利益的趋鹜，这时候有人提出，必须要出去，了解外面的世界，不同的神祗，不同的信仰，固步自封的守旧已经无法适应新的时代，更不用说跟着改变世界了。
以族长为首的大多数氏族的核心派否决了这个提议，离开圣地，那是那些被放逐人的命运，他们的子孙后 代必须遵循纳鲁神的旨意，永久地守护着这片圣地，真正离开的是那些年轻的一代，他们不愿背负着族人的束缚，默默地选择了离开，其中也包括了族长的次子——雷瓦达。
雷瓦达在圣诺伊家族里面年轻一辈里排行老二，上面除了一个哥哥外，还有两个弟弟，与他家族的其他人不同，雷瓦达总是沉默寡言，他的眼神空洞无神，很多时候都是静穆地对着天空发呆，让人猜不透他究竟想着什么，然而不得不称道的是，雷瓦达所表现出对自然之力的领悟与天赋，一直都要高出他的兄弟很多，雷瓦达 的父亲总想着让雷瓦达帮着自己挑起族中的担子，然而雷瓦达对此的兴趣显然没有比他酷爱发呆的习惯要高出多少，无奈之下，只能选择了雷瓦达那个实力上略显欠缺然而责任心上却不可挑剔的哥哥做了接班人，从此，雷瓦达少了父亲给的压力，除了成天的发呆，就再无他事。
突然，有一天，他说他要离开这里，到外面的世界寻找真理，然而人们只是认为他还在做着白日梦，因为他总给人那样闲散的印象，所以没有人真的将他的话当作回事，但是人们很快的发现，雷瓦达真的离开了，离开了村子，离开了世界之树，从此再也没有回来，没有人知道他离开时真正的理由，然而他的家人经常还会说起，雷瓦达是否真的找到了他想要追寻的真理。
只是何为真理？恐怕世间也没有人几人能够述清，就连雷瓦达自己，也不清楚他自己究竟想要找寻什么。
世界为什么存在，人为什么而生存，漫天的星辰究竟又蕴含着什么样的秘密，雷瓦达知道，这是自己在世界之树无法知悉的，那么在“外面”呢，在那个延绵着世界之树的脉络所触及的世界，自己又能看到些什么呢？
生命的意义对于信奉纳鲁的氏族们是淡若杯水的，他们的生命很长，长得已经让他们记不住自己的年纪，而唯一能够和他们媲美的，只有那每年一次会汇聚于世界之树上的龙族们，漫长的生命让雷瓦达有足够的时间去寻找，寻找世界的真理。
他的足迹从美索利亚一直延续到了好望角，见证了工业革命后几个世纪文明的起落，多少王朝的交替，多少人文的变迁，雷瓦达依旧在追寻着，所谓的真实。
