海泽尔一本正经：“你觉得爱情应该是情侣的事吗？”
莎拉同意：“是的。”
海泽尔追问：“那为什么要牵扯上孩子？”
为什么那么多人怀念校园恋爱？就是因为它纯洁、轻松，只用谈恋爱就好了，干嘛想生孩子、养家赚钱的事。
莎拉大吃一惊：“等等，这个不是吧……”
莎拉心想：这就是城里人最新的爱情观吗？真怪。
但是她觉得海泽尔有一点说得对——很多人结婚就是为了钱。
再一想，如果一个女人不生，可男人还是爱她，这种爱情难道不真挚吗？
海泽尔能想到这种解决办法，还是因为中国摩梭人的智慧结晶。
和莎拉的谈话，就像头脑风暴一样让海泽尔有了新的灵感。
以前，她宣传的是不娶不嫁，所以村民一时很难理解。但如果海泽尔说自己是一心追求纯洁爱情的少女呢？
海泽尔主要对年轻人宣传。老人老办法，新人新办法。
她过去一年在村里积极结交小伙伴，尤其是没结婚的年轻人，这时候交情就派上用场了。有交情，人家才愿意听你说话。
年轻人听了不管同不同意，大多都和长辈说了这事。
长辈当然反对，但他们是从另一个角度看待——你这纯爱也太纯了，不行。
于是，有村民对七舅抱怨：“你侄女才二十来岁，怎么比我们这些老人还古板！”
七舅：“……”
有些话，七舅不方便和海泽尔说，就让舅母找海泽尔。
舅母苦口婆心地劝海泽尔，说爱情当然要真挚，但也不应该不看孩子和钱啊！有情饮水饱是骗人的。
海泽尔坚定道：“我如果一辈子谈不到纯洁的爱情，就是白来一遭。”
舅母：“……”这个侄女做生意很有一套，但怎么是个恋爱脑！
虽然海泽尔的言论在村民眼里依然奇怪，但是他们更理解和同情海泽尔了——谁能讨厌一个追求纯洁爱情的少女呢？
第87章
村里很多人惊异海泽尔的观点, 但想一想，除了海泽尔的方法，谁能保证本村的土地只在本村人手上？
村民们对不娶不嫁的接受度还不高。海泽尔打听过风向, 很多人想两手操作——女儿不嫁，儿子入社后再结婚。
所以, 海泽尔完善了规则：
1.每家按家庭加入，家里至少有一个女人, 毕竟谁也不指望男人生孩子。家庭加入时有一个编号。如果家中有人结婚, 按现在的观念是分家, 离开自己家, 所以没有编号, 土地依然是原家庭的。如果家中的姐妹兄弟组合分家，可以分家里的土地。土地所有权在合作社, 社里的土地分完为止。
2.从年轻人起, 墓地和母亲的墓地在一起。
3.以后如果有学校, 实行义务教育。
菲比自然也听海泽尔说了。爱情对菲比来说没什么吸引力,她更看中的是可以留在自己家。
一想到嫁人后要去新的环境,磨合新的人际关系,菲比就十分忐忑——为什么女孩不能待在自己家？折腾来折腾去的多累。她就是想一辈子待在一个家。
而且不结婚, 就不用结婚焦虑了。
菲比也考虑自己的特殊情况。她一只耳朵聋了,有不便,但还算好的。村里有姑娘天生残疾，不能自理。她家长非常烦恼,女儿小时,他们还能照顾，可长大了怎么办？
所以家里把姑娘嫁了出去，认为残疾人有孩子后才有依靠。
她在夫家时常受虐待。娘家人离得远, 不能帮她。虽说结婚生子后有孩子照顾，但离孩子长大成人还早得很，更别说很多孩子结婚后也不方便赡养母亲。
所以，菲比在自己家最好。如果嫁人，风险太大。她只是不嫁人，谈恋爱和生子都可以考虑，也都可以不考虑。
同样，菲比也是一个重视亲情的人。她思考：都说亲情重要，那她为什么不能和亲人过日子，却要和丈夫过日子？
菲比就这么和海泽尔说了。海泽尔听了非常感慨——很多人关注摩梭是因为爱情，但摩梭这么做是因为重视亲情。
前面说过摩梭小孩不知生母。摩梭家庭共享家长权，姐妹之间共担生育风险。有姐妹生得多了，其他姐妹就能少生或不生，只要孩子在自己家，她们都是妈妈。
