“和鬼魂一样。对死亡的未知，对死亡的忌惮，对死后世界的恐惧，衍生出了地狱和鬼魂的形象。无论东西方，传说中鬼魂往往以狰狞，恐怖的形象产生，当然，在西方，和鬼魂有关的事情往往会有宗教的元素，而东方更多的是和民间的怪谈，传说有关。未知带来的恐惧本身就是鬼魂最大的可怕元素。”
“说得对，”听完小夜子的翻译，皇甫赞同地说：“东方的鬼魂传说，像是《聊斋志异》，其中也不乏许多恐怖yīn森的恶鬼。鬼魂往往是以反面角è而产生，因为其未知的可怕，而将人拖入恐惧的深渊中。从死亡的未知世界归来的存在，那将人的潜在恐惧感完全表现出来的存在，就变成了‘恐怖’的代名词。”
“对，所以，恐怖文学，往往和鬼文学是同义词。很多恐怖小说，往往都有鬼，而鬼在恐怖小说中，往往都是索命的，令人绝望的存在。而无论东西方，恐怖文学中的鬼，狼人啊，吸血鬼啊，又或者东方的狐妖nv鬼，往往都不是物理可以伤害的。西方可以用银è子弹消灭狼人，用十字架杀死吸血鬼，东方可以用道术杀害恶鬼。但是，却不会有用体，正常的武器杀死鬼魂。而更有甚者，一些以渲染恐怖无解的文学中，将鬼魂的能力无限扩大化，并且变成……不死不灭的真正唯心存在。”
小夜子面不改è地将这段话继续翻译出来，皇甫壑听完后，若有所思地说：“你是说……就好像是真正的恶魔吗？”
“可以那么说吧。”
“听起来，简直就好像是血字指示的来源一般。专从人类对未知的恐惧着手，神秘和会混黑暗和绝望，唯心和不死……唯有公寓安排的生路，可以像是‘银è子弹’，‘十字架’一般对鬼魂起到克制作用。但，也仅仅如此，住户没有办法用其他办法对鬼造成丝毫伤害。”
“是呢。这个公寓，本身就是如此一个唯心的存在。鬼魂正是人类对未知的恐惧，对绝望的盲从而诞生而出的，和恶魔，地狱一样，都是这样的存在。而我对灵异现象的认知也是如此，与其说是鬼，不如说是一种心灵的现象。”
“心灵的……现象？可是，那些鬼都是真正存在的！”
“与其是说存在，不如说是对我们而言是存在的。公寓本身就是一个唯心存在，连人的记忆，认知都可以修改，甚至连存在过的人的痕迹也可以消除，那么，你认为‘存在’和‘不存在’的界限还很清晰吗？我对这个公寓的理解就是，人的心灵孕育的恐惧所诞生的产物，没有真正的主人，对这个世界来说，是一个将人的恐惧，混未知，通过血字指示的形式产生，并且只有通过十次血字才可以自我救赎。”
“自我救赎？听起来真像是西方人的说法呢。不过，我大致上明白你的意思了。因为，和人的心一样，公寓本身也是矛盾的结合。一方面让我们执行绝望的血字，但又给予我们一线生机，就好像是人对未知的矛盾一样。而魔王级血字指示，更是人的心魔直接地现出原形，通过拷问自我的心灵，来获取唯一的生机吧？或许就是你们西方人所谓的‘原罪’？”
罗兰听到这里，头靠在了沙发上。皇甫壑的话，正是说中了他的心事。
原罪，就是魔王的真面目吗？
如果真是如此，那么地狱契约是什么？和地狱换取救赎的机会吗？还是说，要付出什么代价呢？
公寓是否真是人心本身诞生而出，也只不过是罗兰的猜测罢了。不，甚至也说不上是猜测，不如说是对公寓的一种另类解读罢了。
因为未知而恐惧，因为恐惧而更恐惧，这样无限循环下去。十次血字，到最后，剩下的只有能够坚定、坦然地面对未知的人。
弥真就是这样的人。
第二日，皇甫壑难得地出了一次进入公寓后，皇甫壑就很少外出，而今天，他却是非常意外地出去了。
今天是6月4日。
正午时分，皇甫壑在白严区的商业街下车了。这里，也是市最为繁华的地段。他默默走在大街上，没有多久，就看到了某个西餐厅口。
