我摇摇头。
“如果我没有看错，这里不久前应该刚为一个苗民举行过一场葬礼。这些东西都是苗葬上必不可少的东西！”宝翁教授手舞足蹈地说着，脸上的表情像得了压岁钱的孩子，“还有门口的树根。我敢肯定那不是天然长成的！那是‘蒙竺略’的蝴蝶图腾！小曾，如果我的估计不错，这大围山中很可能有‘蒙竺略’人的寨子！”
宝翁教授的话像冬天里的一把火，熊熊火焰燃烧了我。
15
多年来，教授一直在从事一项逆天的研究。
这项研究涉及到了一支可能并不存于世的苗族支系——“蒙竺略”。
16
“蒙”是客滇苗族对自己的称呼。如“文山苗族”称“HmongbBangxdues”（蒙邦逗）、“屏边苗族”称“HmongbPingxbianb”（蒙屏边）、“越南苗族”称“HmongbYixnanx”（蒙越南）。
“竺略”即苗族神话中主宰宇宙的天神。
故而，“蒙竺略”指的便是一支居住在滇境，懂得古老秘术的苗族分支。
17
“传承历史文化，揭秘古老民族，《曾氏苗学讲坛》，欢迎您的收看。”
喜欢历史，想了解苗族起源的朋友请不要走开，要换台的朋友，请接跳过第18。
18
苗族是一个古老而悲壮的民族。从这个古老民族产生之日起，似乎就与战争、神秘和流浪结下了不解之缘。
关于苗族的起源，他们的《蚩尤神话》中有这样的记载：
远古时，苗族居住在黄河边上，共八十一寨，称为九黎部落，他们的大哥便是大名鼎鼎的“战神”蚩尤。
传说蚩尤长着三头、六臂、八腿，刀枪不入，骁勇善战，曾为苗民除掉了危害他们的“垂耳妖婆”，使他们过上安居乐业的生活。
“垂耳妖婆”死后，她的三个妖娃伤心欲绝，含泪请来了赤龙公和黄龙公（即炎帝和黄帝）为自己的母亲报仇雪恨。
赤龙公首先向蚩尤发难。
蚩尤当然不会惧怕，率领九黎“八十一寨”苗民英勇作战。
蚩尤本就是个扛把子，又仗着自己有三头六臂，铜头铁额，杀得赤龙公天昏地暗，血流成河。
他手下的九黎“八十一寨”苗民中更是不乏身怀绝技的牛人。他们个个身披兽皮，头戴牛角，口中能喷射浓雾，不吃不休，勇猛无比，大败赤龙公，并将他赶到了九隅。
兄弟吃败，黄龙公当然不能不管。马上便赶到了涿鹿的郊外，与蚩尤展开了终极PK。
黄龙公先命“应龙”作水阵阻挡蚩尤，但被效忠于蚩尤的风伯雨师所破。
黄龙公又请旱神“女魃”作法，天气骤然放晴，旱热难当，才使久习于东南方阴雨气候的蚩尤无法忍受，败阵南逃。
黄龙公乘胜追击，于冀州之野，追到了蚩尤。
蚩尤率手下奋力抵抗，无奈寡不敌众，最终被黄龙公斩首，首级化为了血枫林。
蚩尤死后，九黎“八十一寨”分崩离析，被迫南徙，开始了苗族多苦多难的迁移史。
（PS：逐鹿之战版本众多，本节目只取小蝎子知道版的苗族民间传说，报告完毕。）
19
谢谢您的收看，117字广告之后，欢迎您继续收看《曾氏探索发现》。
“神秘的玄术，古老的民族，留给后人无数未解的谜团。
蚩尤死前究竟给后人留下了怎样的遗命？会使用古老玄术的‘竺略苗族’究竟真的存在吗？他们背负着怎样的使命？他们又去了哪里？
谜一样的视角，谜一样的答案，《曾氏探索发现》，给您谜一样的精彩。”
不要告诉我您还要换台，再换鼠标就烂了。
如果非要换，请直接收看27。
