一行官吏，小心翼翼地捧着装着玻璃器皿的竹盒子，走下了山。
此番科学院之行收获颇丰，每个人都兴高采烈。
除了陆秀夫，这位大宋丞相空着双手走在队伍最后，清瘦的影子被斜阳挂在山路边，与前面兴奋的人群和身边悠然自得的文天祥格格不入，失失落落的，显得分外孤独。
临来福建之前，陆秀夫大人本来豪情万丈的准备说服文天祥和他手下将领，重归“正途”。
怎料“学习期”即将结束了，非但没将文天祥的属下拉过来一个，反而自己带来的人，不知不觉间被破虏军所吸引。
陆秀夫知道，如果此刻文天祥出言挽留自己带来这群工部官吏，估计有一半人会选择留下来。
那不仅仅是出于大义，或者文天祥和个人魅力所感召，而是希望，在这里，能更清晰地感到国家的希望所在。
“文相，如我欲在工部重设百工坊，如此间科学院，不知几时可成？”强压住心头的感慨，陆秀夫低声向文天祥问道。
“从建立科学院，到初具规模，历时一年半有余。
现在科学院不过是将海外各国，和我华夏原有之技艺发扬光大而已。
若是等它真的能有所作为，没有十年之功，恐怕难成！”文天祥据实答道。
成立科学院并非他一时心血**之举。
华夏屡屡遭受外族侵袭，每一次混乱，就有很多技艺流失。
在儒学和外族入侵的双重压制下，文明发展的脚步越来越慢。
一直到文忠那个时代，远远地落到了世界后面。
而成立科学院，非但可以将文忠记忆中的内容，交给大伙整理、消化，而且能起到对前人智慧总结、继承和延续的功效。
“如果我照搬呢，全部照搬你的科学院，文相气度恢弘，必然不会对朝廷藏私！”陆秀夫不甘心地继续追问。
在大伙欣赏玻璃器皿时，文天祥曾经消失在溶洞深处一段时间。
细心的陆秀夫知道破虏军还有秘密没拿出来示人，心头暗生芥蒂。
“难，除非你照搬我的制度。
光照搬工艺，管得了一时，管不了一世！”文天祥的话再次让陆秀夫深受打击。
大宋军队需要精良的武器提高作战能力。
但大宋的命运却并非一两件新鲜发明能挽回。
科学院里的东西看似神秘，但文天祥自己知道，里边所有发明，包括玻璃制造和冶金技术，都是中华自古已有的东西。
玻璃工艺在中国出现了已经上千年之久，灌钢工艺出自南北朝。
甚至被大伙视为秘密武器的破虏弓，也算不上划时代产物，但大宋原有的黄华、黑漆和神臂弓，无论射程和威力，都绝对不比它差。
但是，玻璃制造也好，冶金技术也罢，千百年来，就没有人想到把他规模化，精细化。
玻璃出现了上千年，依然停留在琉璃制品的状态。
火药出现了数百年，配比依然没有大的进步。
更惨的是弓箭制造技术，蒙古人大举南下前，军械监里随便拿出三把弓来，就有两把不合格。
本来身体瘦弱的宋人，拿着劣质的武器，自然在蒙古军面前只有挨打的份儿！是什么原因导致这些悲剧的发生？是因为儒学对百工的一贯轻视、文人的浪漫、还是民族性格的粗疏？文天祥心里没有答案。
但他知道，通过分工、协作，通过作坊间那种精确化、规范化管理和质量监督，可以改变这些悲剧性结果。
也可以通过这些，影响一个人的思考方式。
让他们更实际，遇到问题会从数量和程度上的不足，而不是简单地否定或者肯定。
所以，这些天来，他一直尽力向陆秀夫等人展示新的管理制度和运作模式，而不把重点放在炫耀新产品上。
但是，显然自己的良苦用心收效甚微，老朋友陆秀夫对问题的看法还停留在表面上，以为一仿可解决百般问题。
以这种思维方式，一旦遇到挫折，很容易就把所有进步的方面否决掉，重新回到老路上去。
“制度？”陆秀夫直觉文天祥又在试图说服自己接受他那一套东西，犹豫了一下，沉默不语。
文天祥知道一时无法说服陆秀夫，不再继续相关话题。
一边前行，一边说道：“制造钢弩的模件、器械、图样，我都替你准备好了，已经运往福州装船。
