正在阅读《第一卷 外篇 我的妖魔鬼怪论》
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农历四月初八,佛信徒都知道今天是释迦牟尼祖师(佛教开山祖师)的诞辰,今天灵山普济寺有大型教法活动。从四月初一山庙开始,就有佛信徒陆续上山了。我答应寺里的管事师傅,初一去寺里帮忙,初一公司有事,没有去成。我又想初八去,提前好几天就计划好了,又因为有事,又没去成。

在此向佛祖谢罪,阿弥陀佛,我没想弃诺于人,却一不小心打了诓语。

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心中有佛的人不会拘泥于形式,上不上山,烧多少香都是物外之事。娑婆世界,五浊世间,能从善如流,心如止水,就是佛在心中,我又成了为自己开托了。

借此向同道中人,向每个心存善良的人(不管你信奉什么教)致敬吧!

什么是妖?单单就问这一个字,留给人们的想象空间就太大了。我这里所说的妖就是活的年龄太大的、超出自然规律的某些物种中的某些个体。按我们老家的说法,就是有些物种(以动、植物居多,当然《西游记》里有白骨精,《封神榜》里有琵琶精。)活有岁数大了,采天地之灵气,吸日月之精华,变得有了灵性。和人类相处久了,他们学着人,变得聪明,有了人的聪明,又有自己的道行。一般最常见的就是:狐狸、黄鼬、蛇、兔子、刺猥、乌龟这几类易修成形,还有槐、柳、榆树和花草,这些在古书《抱朴子》里有记载。

怪在此意义同妖很接近,不过有些怪不是这样成形的,有的来自天上,这种说法,肯定是受了《西游记》的影响,如书面的黄袍怪、黄风怪之类的。

看别人的灵异小说,里面曾讲到过“请师傅”的故事,其实那些师傅就是一些精怪,这在我们老家那边也有几个。这些妖怪成形以后,想更深一层修炼,收徒弟是一条捷径,他们借徒弟给人们看病消灾,广积功德,受人香火,符合天道和人道。我们那边说“请师傅”不是谁想请师傅就来,师傅收徒弟也要讲缘分,也要看八字是不是相合,五行是不是相生,当然还要看徒弟的品性心地。

距离灵山不远的地方就有这么一个人,每天到她那里求消灾治病的人络驿不绝,我去过几次。我常问她:你怎么就知道这个人是什么病呢?她说:是师傅说的,师傅在她的耳边告诉她这人是怎么回事。我常想,她请的这个师傅不错。

在老家里听说过这样的一些故事,在这里就不细讲了,这也算是我的功德吧!

在老家听我们那的老人们说:日本鬼子大扫荡的时候,杀到了我们邻村。他们村口有一颗老榆树,活着的人都不知道它是哪一年种的,很粗很高大。就在鬼子要进村烧杀的那天,也不知道那颗老榆树怎么就跑到了路的中间,挡住了小鬼子的去路。鬼子头一怒之下,就让手下砍掉这颗老榆树。小鬼子一斧子下去,就看见那树上身流出了鲜血,几斧子下去,血流了一地,就象人的血一样。小鬼子吓坏了,赶紧跑掉了,这个村那一次躲过了扫荡,人们都来拜这颗树。后来这颗树就不知道去哪了,肯定不是有人把它砍了,好象一夜之间就没了。现在想想,肯定是这颗树救了人,积了功德,得道成仙,飞升了,当然这可能也是人们的美好愿望。(这里用这个‘颗’表示尊敬。)

至于说魔,不光指非人类,人类中也有,那就是一些逆天而行,罪大恶极之辈。为一已私利,牺牲几个人且不论,血流成河,尸骨成山,他们都在所不惜,他们是人,但没有人性,是妖,他们有逆天道。在我的小说里,魔几乎没有,没有人或其它物种喜欢他们,他们在三界(我这里说的三界引神话故事,指人、神、鬼三界,不同于佛教的欲界、色界、无色界,)中就象过街的老鼠。

至于说鬼,我们都不陌生,简单的说,就是人类想像出来的,死后,就变成了鬼。其实人们说到鬼,并不是单单的迷信,有些也是人类的美好愿望。就象蒲松龄老先生那样,在那样的社会环境下,仕途失意,有时候甚至连基本生活都难维持,生前无法做到的事,死后或许就能做到。他想象出一些鬼神来达成自己的心愿,其实就是想用一种手段改变自己的现状,虽然这种改变只在他的心里。

鬼也有好坏良善之分,正常途径下,人死后,归地府,等待轮回。一些鬼或是因为死时相冲,或是因为生前心愿未了,或是因为死法不当,或是因为有很大怨气,不想或是不能归于地府。他们在人间找了一个逢隙,或因流恋,或想报仇,久而久之,生了坏心,逆天而行的,也就成了魔,我们通常叫他们魔鬼,或说是怨魂、凶魂之类。

我的小说里好鬼、恶鬼、怨魂、凶魂都有。

写到这里,我想我们再说起妖魔鬼怪来就不只是畏惧了,应该有些敬畏吧!

“愿以此功德、庄严佛净土,上报四重恩、下济三途苦。”这里的三途也称三道,指恶鬼道、畜生道、地狱道,他们都是佛祖教化渡济的对象。做为信佛的人,也应该有此胸怀,做人不易,做妖魔鬼怪更不易。佛或仙在渡化他们的时候,常给他们搭建一个福地,这也是机缘。

这些只代表我本人的一些观点,也是做为写这部小说的一个大前提。“娑婆世界、五浊世间,万物众生皆苦,”能认识到这一点,在人与人、人与其它物种相处的时候,就能多一点理解、多一点宽容,多一份尊敬、多一点忍耐、多一些怜悯、多一些关爱之心。

天地万物和谐相处,众生虽在娑婆苦海历劫,如果能用自己的宽容、博爱、坚忍、上进为自己搭建一个福地!我们的心劫会少一些,世间和平会多一些。

在此仅以“宽容、博爱、坚忍、上进”八字,做为真言,希望能律已益人。

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