天津谣言肆虐城内，蔓延速度如此之快，显然有人在其中挑拨煽动。
一日之间，官府和秦堪似乎成了百姓们的众矢之的，虽然没人敢当着面指鼻子骂娘，但秦堪可以肯定，天津全城起码有一千以上的人躲在家里压低了声音表达了极度欲与秦堪女性长辈发生关系的愿望，如果说“千夫所指，无疾而终”这句话成立的话，秦堪现在起码死了一千次以上。
百姓们不在乎官仓烧没烧，官仓是朝廷的，你爱怎么烧怎么烧，但百姓关心的是官仓里的粮食，这些粮食是天津城的存粮，按正常程序，官府每隔一段日子便将存粮放出，按市价交予城内仅有的两家米铺，米铺再转手卖给百姓，一座城池的安定和稳定，靠的全是城中的存粮。
如今城中粮食被烧没了，秦堪自然成了百姓们指责的对象。
恐慌情绪在全城蔓延，渐渐加深，不仅两家米铺日夜排起了长队，码头上也有无数百姓驻足眺望海面，焦急地等待着海船的到来。
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秦堪仍然很淡定，他的淡定不是装出来的。
这几年他被满朝文武明里暗里骂成国贼奸佞弄臣，各种难听的话他都听过，早已养成了唾面自干的涵养。天津百姓们各家祖坟没被刨，说明秦侯爷真没生气。
秦堪坐得住，别人坐不住了。
谣言满天飞的第二天，漕运总督陈熊满头大汗登门了。
陈熊见到秦堪时，秦堪正半躺在官衙后院厢房的暖炕上，半眯着眼睛悠然自得地听着曲子。
厢房里，两名穿着颇为夸张的男女戏子正咿咿呀呀地唱着曲儿，这两位戏子是李二请来的，原籍太仓，在京师里讨生活，混迹于杂耍班子，唱的却是南戏。
所谓“南戏”，号称中国百戏之祖，元末明初便已现世，起源于江浙，说南戏或许很多人不清楚，但说“昆曲”，想必所有人都知道，而南戏正是风靡后世的昆曲的起源。
当今之时，南戏才刚开始发展，正是艰难求存的时候，时下文人士大夫崇尚的是词牌正音之美，对这种表现略嫌夸张的南戏颇为不喜，认为它是靡靡之音，南戏的发展也就受到了阻碍，所以两位戏子虽来自南戏起源之乡太仓，混迹京师也不得不寄身杂耍班子艰难度日。
由于南戏正是后世昆曲的鼻祖，在这个缺乏娱乐的年代，如果非要要选择一种娱乐的话，秦堪倒情愿选择南戏，不为别的，只想体会一下久违前世的熟悉感。也不知李二怎生打听到秦堪的这个小爱好，竟派锦衣卫三百里加急，从京师将这两位戏子半请半绑的召到了天津。
两位戏子到了天津以后才知道，想听戏的居然是当朝红得发紫的秦侯爷，手握数万锦衣卫的指挥使大人，不由又惊又喜，战战兢兢之余，唱起来也分外用心。
能得权贵青睐，他们感到南戏的春天即将到来了，事关整个戏曲行业的前途，唱起来怎敢不用心？
这个时候的南戏没有伴奏乐器，一般以清唱为主，由于只是昆曲的前身，所以后世诸如《桃花扇》《牡丹亭》之类脍炙人口的名段子还没现世，此刻两位戏子唱的，却是南宋文人所作的《赵贞女》。
听着咿咿呀呀尖细略嫌做作的曲调，秦堪闭着眼，一只手还在腿上轻轻打着拍子，鼻孔里哼哼有声，神情陶醉，调不成调。
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陈熊满头大汗走进厢房，见到的便是这么一副场景，陈熊进门后不由一呆，接着哭笑不得。
整个天津城都乱成一锅粥了，你还有心情听曲子，满朝文武皆谓此人为国朝奸佞，观此人言行，传言未必是空穴来风……
想归想，无奈秦堪的身份比他高了好几级，陈熊再焦急此刻也不敢扰了秦侯爷的雅兴，于是只好乖乖地静立在门口，耐心地等待两位戏子把这一折唱完。
不知过了多久，随着娇媚万种的女戏子最后一个冗长的尾音落定，屋内回荡着袅袅余音，正可谓绕梁不绝，这段折子终于唱完。
秦堪闭目陶醉许久，才赞许地点点头，笑道：“唱得不错，出去看赏。”
两位戏子急忙跪下谢赏，磕头磕得砰砰作响，女戏子竟还抽空抬头，悄悄朝秦堪抛了个任何潜规则都可以接受的妩媚目光，二人千恩万谢退出门之后，陈熊才一脸焦急地走进来。
