法夏尔人？
依登提位于桑吉斯大陆西北方向，毗邻浮罗恩海，从水面上望去，高原犹如绝壁耸入天际，分割地海的界限----在所有大陆上都不会有这么高的平原。起伏的丘陵与林地杂居着无数物种，靠海的边缘矗立着德尔非们所知世界最高山脉云海。
海上波涛汹涌，来自暴风海的风浪从不平静，胡那统治着所有的水，她从不吝啬展现自己的威严；抬起头，视野被苍茫翻滚的白雾充斥，那是属于非拉姆斯的神域。自古以来，白云之乡就传说着云海架起了人之子与神国的通道，如果能够爬到云海的顶峰，一定可以见到神明。
传说毕竟只是传说，虽然吟游诗人在诗歌中描述了一个又一个人历经千辛万苦百折不挠坚持到底最后到了山顶，看到了神明并且神明很感动而许以种种愿望让上山的人成为英雄史诗里的主角……事实其实是去朝圣的人多半中途就受高原不良反应折磨挂掉，就算体质好的也防不住荒山老林里形形色色猛兽怪虫有毒植物……结果有命来没命回。
想想至今仍在挑战喜马拉雅山的人吧……
在白云之乡生活着上百个部族，外人难以一一记住，便把从依登提出来的人全部称为云之子。依登提是个贫瘠的地方，地处高原，除了一些特有植物能够长得茂盛，可供食用的作物非常稀少。而那里的动物也大多非常危险，所以云之子们也多半在年轻时背井离乡。去其他富饶的国家谋生---大陆上，象这样的情况比比皆是，百辛和过去地肯色斯人。都是如此。
不同的种族，各有不同的谋生手段。百辛人在向导佣兵毒药士这一块极具专长，近年来更与黑暗之民合作，同样专精讲价、买进卖出、暗杀……强强联手，完全是业界地黄金组合……云之子们比较纯朴，他们能够出卖的也是自身地才艺。.www,１６Ｋ．Ｃn.也许是高原的雄奇壮丽。孕育出了能歌善舞的孩子，来自白云之乡的艺人总会受到大陆诸多声乐家的追捧，他们地歌声，被称为“神赐的礼物”。
云之子中，以银发蓝眼的法夏尔人最为著名，因为这一种族据说是侍奉有翼种族、暴风使者的。
法希恩----暴风，法夏尔----风之子。
法夏尔人认为自己是暴风一族的后裔，神话里为风神开路吹开云雾的法希恩生活在云海之上，所以他们住的地方也挺高的……
世人对法夏尔的传说很感兴趣。他们听着那些诗歌陶醉不已，一些民俗学者研究表示，法希恩就是法夏尔人地祖先神----阿布雷却很清楚。那其实是表里两面的一个种族！
有翼的被称为法希恩，在族中有尊贵无比地地位。他们被崇拜非拉姆斯的族人当成神子般服侍。
但法希恩和肯色斯人一样。只不过是在漫长地时光中，淡化了体内属于兽变地因子。以便更适应周围环境而已。实在难以定义这是进化还是退化了，但是过去在普萨拉的地底研究所里，阿布雷曾经试着通过改变生命魔法地组成，刺激一些法夏尔向法希恩转变，并取得了成功。所以阿布雷对暴风之子并不陌生，不管路西菲尔还是路西法，这十年里他都观察过不少次。按这些人说的，小路西里出生就有翅膀的话，还有他的母亲也有羽翼----那么路西菲尔在法希恩族，应该是王子那样的身份。
没有去格偌姆的实验室观察，只凭其他人的描述得不出什么结果，阿布雷倒没想路西菲尔的诞生是不是和自己有牵扯----首先，被捉到卡文纳的风之子没有女性，其次，多年来能从卡文纳逃跑的实验体不多。
当然，最重要的是，那种事已经与他无关了，阿布雷纯粹的为一个人存在。
法希恩也好，路西菲尔也好，都不再吸引他的注意力。
可是眼前这个人的出现，却令阿布雷身体窒了一下。
那个人身上有属于过去的印记，曾经无比熟悉，现在被遗忘封杀的某位神明之印！
三柱神魔法体系构成百年来大陆魔导炼金以及工程学的核心，骆夕阳并没有试着去推翻这源自塞里斯之手的理论，她只是慢慢虚构了一个新的魔法之神取代匠神之名。
