第十六章 揭秘第一道封印
任文轩和徐镇远刚回到清华园的住处，就听见里面传了一名中年男子爽朗的笑声。两人疑惑着进了门，但同时提高了警惕，毕竟是战争年代。会笑得如此灿烂的也比一定见得是好人！他们先是在窗户缝里向里面望去，看见蒋正教授正在和一名中年男子谈心。于是两人比较放心地推门而入，刚进宿舍，蒋教授便起身向他俩介绍：
“文轩，快看谁来了。”
任文轩便疑惑着望着那个人，脑中却没有丝毫印象。还是那个人先开口了：
“轩儿，终于找到你了！”说完激动地热泪盈眶。
“怎么？文轩，连你王志轩大叔也不认识了。”
“哦，我有点失忆，六至十二岁的事都不记得了。”
“唉，可怜的孩子，要是曲老先生在，肯定能治好的。”
“王叔，您说什么？”
“哦，没什么……没……什么……”王志轩似乎在掩饰什么。但别人又不好相问。
“轩儿啊，有些事情还是需要告诉你的。”
听到这蒋教授赶忙说：
“镇远，到我办公室到扫卫生去。”
徐镇远也早就听出了那话的隐意，刚忙跟着蒋教授出去了。徐镇远不解的问：
“蒋教授，那人是谁？”
“镇远，那人就是……怎么说呢？你记得前一段时间国民党军统正大肆搜捕文轩吗？”
“对啊，那段时间文轩都是躲在法源寺里。”
“而抓捕任文轩的原因正是由于王志轩的诈死。”
“什么？诈死？”
“对，死的那个人只是王志轩的替身。”
“啊？！！！这么高深……”徐镇远将嘴张成大大圆圆的O型。
“小子，你不知道的东西还多着呢？”
再说任文轩和王志轩两人在宿舍里面。王志轩神秘的跨步到门前，偷偷的看了一下门外有没有人，然后小声地跟任文轩说：
“轩儿，你记得前一段时间国民党军统正大肆搜捕你吗？原因正是由于我的诈死，不！确切的说是我的替身的死。当时我和我的替身战友正在东省博物馆里商量事情，突然来了一名日本杀手，因为我身上藏着太多的秘密，所以我不能死，并且替身战友强行把我推进了密室。接着我就听见了门外的枪声，等我出去以后，替身已经奄奄一息，战友的血不能白流。他对我说：大哥，你不是一直想找到轩儿吗？现在让我帮你最后一次……说完：
他用自己腹部流出的鲜血在他前面大约两吃的位置用力划着一个像小亭子的东西，用在里面画了一个五角星，不！应该是很不标准的六芒星…………然后，他将自己随身携带的一本《光辉之书》－（《Seferha－Zohar》）放在更靠近自己的地方，然后，他自己就像虔诚的信徒一般静静的平躺下，印度教的古代宗派Tantri**派虔诚的崇拜……将自己摆成一个人字形。
然后，根据国民党军统的情报，我很快查到了你。事情大概就是这样的。”
王叔说完不禁两眼含泪，任文轩也跟着流下泪来。
“其实，从你六岁那年起，你就住在我家，由我们三兄弟：周文诚和任信，还有我共同把你抚养成人，可是他们都已经被日本人杀了……”
“***日本人！！！”任文轩说完，用手看似轻轻地向桌子上一拍，顿时四腿圆桌被击得粉碎。
“啊！”喊出来的不是王叔，而是任文轩。
“怎么？你不知道自己的能力吗？对了，这也不怪你，都是山本弘一那家伙把你的功夫和记忆一起封印了。”
“什么？我被封印了。什么是封印？”
“这是日本忍术中罕有人知道的灵隐术将人的记忆封印住，同时也封印的他巨大的潜能。也不知到你身上有几重封印？”
“啊！越来越复杂了。”
“是的，轩儿，前方的路不仅复杂而且还很长，但这一切都要靠你自己来走。”
“是！！！”任文轩认真的点了点头。
下面我来告诉你我所知道的，这些都是我从你们家的家史中看了来的：
这个故事得从十六世纪的日本讲起……
1616年德川家康死了，德川秀忠即位开始了德川幕府的统治。德川幕府统治时期是日本封建社会的最后一个时代。在这一时代，日本大量吸收以朱熹和王阳明为代表的宋明理学，形成了学习引进中国儒学的第二个**，并在此基础上创造了日本特色的儒学，即日本儒学。儒学也开始从文人骚客研读习诵的对象登堂入室，成为统治阶级的意识形态，变为幕府驾驭驯服广大民众的工具。研究德川幕府儒学意识形态，“孝”是一个很好的切入点。中日儒学比较的通说认为，中国儒学主“孝”，日本儒学重“忠”，向占人口95％以上的农民灌输“驯服”、“无我”的意识，以此来谋求德川幕府的统治千古不变。
天津城内有这么一座宅院，全部的日本风格的建筑。引入静穆、深邃、幽远的山泉水，几块山石前应后台，白砂一片，绿苔在青石上，白墙上婆娑着竹影，草是经过疏理精心种在石缝中和山石边的；树是刻意挑选、修剪过的，能够看出设计者的精心、细致和**、多情，园中有许多的细腻的场景片断，把墨绿的松针摆放在石板地上，聚散有致，一株红枫在竹林深处，井边的石头包上了厚厚的茸样的青苔，细流潺潺从竹槽中流入井中，颜色深重的石井，水中浮着几片红叶。一群花枝招展的**静静地站在那儿应酬着前来的客人，同门前的人来人往车水马龙相比这里又有一份宁静安逸。门口挂着的两个幽暗灯笼下，两个倭人装扮的龟公在那里迎接着客。
