天色渐渐亮了起来，当第一缕阳光射来时，任意已然无法忍受那份焦急，唤来鹰王向瀑布处飞去。
随着一声鹰鸣，任意稳稳落在了石壁前。耳旁依旧传来轰隆声响，但任意却如未闻。只是兴奋地看着那巨大的一面石壁。
三个深入石壁内的大字吸引着任意的心神，而这三个狂妄的字却是‘排云掌’。任意并不知道这排云掌厉害不厉害，但只是这石上刻字的声势就足以震住任意。所以潜意识里任意认为这或许是一种厉害的掌法，只是任意想练的是腿，却不是掌，如今出现了一套看似厉害的掌法，却是让任意心里矛盾了起来。
深呼吸了一口气，任意继续向下看去，等看完了之后再做决定，而之后数排小字则吸引了任意的心神。
“云本无常、缥缈无定、似虚似实、无从捉摸。”
“排云掌法讲求虚无多变、变化无常、无从捉摸、出招快绝、以内力取胜、重神不重形、全无招式可循。”
“排云掌，排云掌，看似应该是一种厉害的掌法吧。”任意嘴中自语道，同时内心也被这排云掌的介绍给迷住，心中练腿的想法也暂时消失不见。
接着任意从头依次向下看去，却发现这排云掌共有十二式，分别流水行云、披云戴月、翻云覆雨、排山倒海、乌云蔽日、重云深锁、撕天排云、云海波涛、燮云无定、殃云天降、云莱仙境、愁云惨淡。更让任意为之惊喜的是，除去每一招招式之间的图案之外，每一招招式也都有着详细的介绍，让任意看的心神俱醉，心中更是认定了要练这排云掌了。
随着就是十二招的招式介绍，只是越向下看去，任意越看的头皮发麻和沮丧，虽然心里认同这必是一门不可多得的掌法绝学，但一想到必须要用内力催动这排云掌的话，任意就没了精神。但随后任意却又是精神一震，既然现在不能学，为什么不等到以后再学，只要现在先将这排云掌的招式介绍和等修炼注意事项强行记住，到时候学了内功再练也不迟。
心里有了这样的想法，任意心情也放松了下来，当然现在最为重要的就是强行将这排云掌的诸多变化都记在心里了。也只有被记在心里的东西才是自己的，任意一时间兴奋之及。同时也继续向下看了下来，而这些则都是对十二招排云掌的详细介绍。
第一式流水行云，此招威力小，招式平平无奇，但却有如细水长流，绵绵不绝。
第二式披云戴月，此招是守招，将气劲外发，形成外甲，把对方力量尽数卸去，身法缥缈不定，怪异非常。临场对阵，一味退守也不能全身而退，时日而久，必败无疑！故只能危机关头使用。最好的防守就是进攻，不留破绽，自然就不用再守。
第三式翻云覆雨，反覆无定，似虚还实。时重时轻，专攻头部。中招者轻则昏迷，重则痴呆，死前往往出现极乐幻境，但极乐之时，正是西去之刻！此掌极讲求用者定心，否则必堕梦幻极乐，不能自拔，和受者同一下场。
第四式排山倒海，此招威力大增，招式一经催动就不能停止，气势一时无两。内力更是一发不可收拾，
有如大风大浪，让人心血激荡不已，磅礴的掌力摧心裂肺，只能全部使出使尽，所以务必谨慎使用，无谓伤人伤己。 切记施展此招时凡事不可太尽，凡事太尽，势必早尽!
第五式乌云蔽日，鬼哭神号，风声鹤唳。气劲汇集成乌云，遮挡对方光线。自身与黑暗融为一体，神出鬼没。近身杀敌而不动声色。
第六式重云深锁，掌一出，周围气劲全无，只有窒息安静，万物不动，心也不动。静，一切都静。环绕的只有死亡，一种不能呼吸的沉重。此招先摧心，后摧身！
第七式撕天排云，非断肠人不能领悟此掌威力，蛮横霸道，没有常理，失去理智，只有杀一个念头，恨不得摧毁眼前所有一切，威力最大的不是掌力，而是那股同归于尽的决心，和那颗死了的心.冰冷无情!
第八式云海波涛，气吞天下，包容力大，威力震荡无边。能吸尽来袭一切招数气劲，纳为自用，再配合自身全数打出。对方若想致你于死地，受到的伤害就加倍叠加！气守丹田，抱元归一，爱护己身是此招关键。
第九式变云无定，此招威力不定，视使用者心中所定，越确定者威力越小，由于不能确定，心中思绪凌乱，言行举止必定不能集中，趁着万千念头，内力充盈全身，这掌打出，八方十面分散而出，无论身处何处，都不能躲过。快而凌乱，一掌中，全招中!但如果这招掌握不好，会给内力反噬，也由于使用者乱而出招，唯恐会伤害无辜。
第十式殃云天降，此招从上而下，铺天盖地，浓厚的黑云窒息四方，此招需用道具，披风为佳。披风能挡出招手势，去路，令人无从知道真正的意图，就算披风被破，真正的掌也同时中的!要用这一掌，必心中悲苦，如黑云笼罩，面目不动，由于披风挡别人的同时，也挡住了自己，所以定要一击即中，也容易错杀好人!此招慎用!
第十一式云莱仙境，此招雾气浓重，无边无际，让人堕进梦中，如堕仙境，但往往好到尽头终变坏，这一掌使出，对方死了还可能不知道，可能还带着微笑。
第十二式愁云惨淡，此招威力最大，也用力甚巨，非一般人所用。吾一生中从未施展过此招，只因此招乃猛烈杀招，所以吾并未将其刻在石壁之上。
学得排云掌之人务必要有慈悲之心，只因排云掌威力太过猛烈巨大。
长呼一口气，任意心里着实激动，这才是名副其实的绝学啊。这每一招招式之间介绍的详细之及，只是这最后第十二式的招式图案却未刻在石壁上，而刻字之人也未留下姓名，不知又是为何。
