“嗯，不出意外的话，我想已经猜测到其剧情的根源。”
钟言颔首点点头头，没有直接说，而是朝着外面走去道：“我们先去一个地方，看看是否正确。”
当即，两人也走出了小巷胡同，出现在大街上，能看到，大街上，到处是川流不息的人群。
“这是元代的衣着服饰打扮。”
一出来，看到大街小巷上百姓们的衣着，钟言就已经迅速判断出这个幻想世界所处的年代是在什么朝代，在祖星历史上，每个朝代的服饰，都会发生一定的改变，形成属于自己的独特风格，若是能够熟记那些服饰特点，就能迅速的锁定所处世界的朝代，这种判断依据，十分简单，同样，准确率极高。
元代的服饰特点也是比较明显的。
元代是由蒙古人统治，蒙古人和汉族衣冠是一个体系，仅仅是发型不同。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服”。
而在女性方面，那些贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来有些奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。
还有，元朝的贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式，袖口窄小，袖身宽肥，这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓“金绣云肩翠玉缨”，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主，元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行。
总之，其中特点，只要一看，就能分辨出来。
最重要的是，普通的百姓身上，有一种莫名的畏惧，低沉，似乎，心底的那口气，被什么东西给压住，脊梁骨，不管怎么挺，都有一种挺不直的感觉。远远没有天朝上国百姓的精气神饱满磅礴。
此刻，有一批人正聚集在一座告示牌前，议论纷纷。
“这也太狠毒了，竟然敢买砒霜，下毒毒死张驴儿的父亲，这窦娥实在是狠毒，她怎么敢下这样的毒手。”
“告示上已经说了，窦娥已经判刑了，死刑，秋后问斩。现在距离秋后可没有多久了，菜市场，又要染血了。”
“我听说，窦娥天性善良，和自己婆婆蔡婆婆寡居在一起，平时也是孝敬婆婆，勤劳有加，在附近也都是有口皆碑，那张驴儿父子和窦娥有什么关系，窦娥怎么可能会对那张驴儿的父亲下毒手。这不会是一件冤案吧。”
“张驴儿父子我听说过，不过就是普通的市井小民而已，听说张驴儿想要娶窦娥，可窦娥没有同意，但这种事情也不至于闹到要毒死人的地步，窦娥做不出这种事情才对，不会是梼杌那贪官在草菅人命吧。”
“据说，那汤是窦娥给的，这一点，窦娥都承认了，应该不会有错呀，反正我是搞不懂。”
“不管说什么都没用了，都已经判决秋后问斩了，距离秋后可没有几天了，就算是冤案，也平反不了，谁会为一个平头老百姓去跟官府较量，这不是找死么。”
................
钟言两人靠近过去，看到告示上，赫然贴出窦娥将会在秋后问斩的通告，到时候，都可以去往菜市口观看。这个消息，正在不断的扩张，快速向四周散播，向城内散播。
议论纷纷，说什么的都有，不过，大多都是看热闹居多。
毕竟，窦娥的事情干他们什么事，死活都影响不到自己的生活。这就不需要在意了，就当是闲暇时的一种谈资，这种事情，大部分百姓，只会看热闹，反正，乐子不在自己身上，那就无关紧要。看热闹的，从来不嫌事大。
“原来是窦娥，千古奇冤么。由这件事演变成的幻想世界，按道理说，这样的天命剧情，应该不难才对，怎么会失败三次。”
万婴圣母也知道了此处世界的根源。
窦娥，这是一个早已经铭刻在历史中的名人典故，是冤案的代表人物之一，还是最有名的一个。
说起来，天地间，诸天万界中，那几乎都是家喻户晓的人物。
不仅是因为其冤屈，还有其死后所发生的事情，才真正让其变成传奇，千古流传。
其故事，其实并不复杂，甚至是，冤情的话，换一个正直的官员，一个有真才实学的官员，一个负责任的官员，这冤案，都很有可能会被查出，可那梼杌却偏偏没有，或者，明知是冤案，也不平反，执意要秋后问斩。
这样的故事情节，按道理说，不可能让乾灵的专业人才，失陷在里面。
请假一天
家里有老人去世了，回来比较晚，今天已经赶不及更新了，请假一天。
第1027章 诅咒
