各国统一起来共同处理日本的地震灾害，救援工作和撤离工作同步展开，日本政府即使有一万个理由，也无法冒天下之大不韪对灾区内的各国公民做出伤害之举。从救援物资中就可以看出，一毛钱的无偿援助也没有，吃的、喝的倒是挺多，但考虑到灾区日本幸存者都超过了十万人，死伤的也不过十来万人，三千多吨的物资分给十多万人，吃用都不够，是不可能助长日本实力的，“杯水车薪”这词儿来形容救援力度也不为过。
而远在瑞士的红十字国际委员会，要想做出积极反应并对日本灾区展开人道主义救援，先不说如何筹集各方善款、做好救灾人员和物资准备，光是万里迢迢从欧洲来到亚洲，就够这些红十字会的人折腾，而国际社会上，无论是美利坚、英法德，包括近在咫尺的共和国，都对日本的大地震态度冷淡，首批物资只有三千余吨、钱款一毛也没有，第二批、第三批，估计也绝大部分都是给日本受灾民众吃喝用的，让一部分日本人不至于饿死，已经是各国最大的人道主义慈悲了，要想让灾民一个个吃得白白胖胖神清气爽，怎么可能？
一个国家就好比一个家庭，家里的一份子出了什么大事情、遇上了什么灾祸，首先考虑到的是应该团结家庭其他成员，尽一切办法让出事的这一份子好过，如果等着邻居或者更远的陌生人施舍，那只能酿成祸不单行的结果。因此，就像中国古老俗话说的那样，“靠山山倒、靠人人跑”，一个国家真正到了生死存亡的时刻，寄希望于其他国家救援，这个国家注定是毫无出路的。
一方有难八方支援，当初自治政府面对海原大地震的时候，自治政府内部从政府机关到企事业单位，从平民百姓到警察军队，每一个人都没有置身事外，积极参与到地震救援工作中来，自知政府之外的其他地区民众也是高度关注、慷慨解囊，即便是地震过去很多年，仍有源源不断的志愿者赶赴曾经的灾区，去帮助那些需要帮助的人，而如今共和国统一了，全国人民一家亲了，灾区的旧貌换新颜了，海原大地震给共和国人民带来的影响力也是持续的。
“灾难无情，人间有爱，中华民族之所以能够传承上千年，就是因为民族内部的团结紧密，在面对一次又一次的灾难与波折中，我们的民族始终保持着百折不挠的韧性，战胜了一个又一个的艰险。当灾难不幸降临于日本，作为文明大国的中国，理应担负起一定的责任，去帮助那些受到地震危害的日本普通民众……”
无论政府怎么做，对于任何一件事情，不同的人有着不同的看法，国家政府不予以高度重视和坚决支持，同时也并未阻止国内普通民众对此事的自由看法，团结起来的各国政府做了应该做的人道，没有人能够找出充足的理由抨击各国政府的做法有何不妥，要想在人类自然灾害中尽自己一份绵薄之力，也并不是不可以。
于是乎，美英法中等五国的第二批和第三批无偿人道主义救援物资里，就有各国人民自发捐助的一些东西，少部分捐钱的也被直接买成了粮食，不给日本一毛钱的现金，粮食、药物、被服等什么都可以，给日本送去的物资都是一次性消耗的东西，而日本政府也没寄全部希望于各国的杯水车薪式的人道救援，他们自己知道该如何做，从各地征调物资救援灾区、调派更多救援力量进入灾区、清理废墟和遗体避免瘟疫传播等等，一次震撼了全球的地震、带给日本重大经济和人员损失的自然灾害，始终都会在时间的流淌中成为过去，即使这次灾难是损失惨重影响深远的。
年9月20日，安全撤离地震灾区的各国公民乘船抵达上海，从梦魇中逃脱出来的共和国公民们第一时间跪倒在地，轻吻祖国的土地，而那些受伤的、已经逝去的人，则通过担架抬下来，不同的是，不同程度受伤的人裹着的是卫生纱布，而逝去的人则裹进了尸袋当中。到港口来搜寻自己亲人的人很多，很多找到亲属之后，不管是死是活都免不了抱头痛哭，平常生活中根本不懂得什么叫做生离死别的人，如今在经历大地震之后，在亲眼目的异国他乡随时可能到来的种族迫害的时候，他们终于知道什么叫做生命诚可贵。
失踪的、死亡的自然有，无论共和国还是英法美，在强大的地震灾害面前，不管是黄皮肤黑眼睛，还是金发碧眼高粱鼻，生命都是脆弱的。能够活着回到安全地域的人自然兴奋，见到久别家人的则更高兴，已经遇难的、失去踪迹的，基本可以肯定他们已经死亡于异国他乡，在那些没有接到亲人的人悲怆绝望的哭喊中，每一个人都恍然明白，生命这东西，有时候廉如草芥，有时候贵不可比。
各国撤出公民，共和国的公民则陆续返回各自故乡，死去的也送回故乡安葬，受伤的则转入大型公立医院就诊，其他国家的人则陆续在各国领事馆工作人员的安排下返回各自国家，对于这些人、这些国家而言，让日本损失国民经济百分之五左右、酿成十余万人死亡的灾难，已经成为过去，迎接这个世界的又将是一个接一个的新明天。
