法宝有如下等级：法器、宝器、灵器、仙器，以及极为特殊稀少的后天灵宝和先天灵宝。
各个等级又细分为极品、上、中、下品四个品阶。如果说上中下这三个品阶只能算是量上的差别的话，那么极品则算是质上的差别了。
极品品阶的法宝就材料上而言，比那些上品、乃至中品的法宝并没有什么区别，最大的区别的就是他们的炼制手法。可以说，极品法宝之所以能够成就极品，就是因为它们在炼制的过程中任何一道程序都能达到完美的地步。
至于各个等级之间的差距就更是天差地别了，毕竟质的差别可不是量或者炼制手法所能弥补的。
当然，这并就不等于是先天灵宝和后天灵宝的威力上就必定会比仙器强。事实上，作为特殊而稀少存在的先天灵宝和后天灵宝，在威力上并不一定就会强悍。只因为它们成型的条件实在是苛刻，造成数量稀少，而且作用特殊才会被人视作珍宝。
比如说，先天灵宝不是在天地初开之时，由先天灵气自然构就，就是由那些大神通者用先天材料制造制成。
可以想象，天地初开至今，已经不知道过去了多少亿万年，当初好不容易成型的先天灵宝数目本就不多，通过这么些年来的消耗，不是被彻底破坏了，就是被某些已经避世的大神通者给收藏了起来。
又比如说，后天灵宝，尽管可以后天制造，但珍贵程度比之先天灵宝恐怕还要高。且不说需要本来就是极品品阶的法宝做基垫，还要向其中注入大功德才行。
这功德可不是指杀了某个恶魔，或者邪修就行了的。而是做了一些能够完善天道运行，利于天道大势，得天道认可，生出感应后降下的功德才能行。
经过亿万年的运转，天道愈趋完善，想要功德又岂会那么容易？自然，这后天功德灵宝自然也就不可得了。
而灵宝之所以强于一般的法宝，让无数修仙者趋之若鹜，就在与它们一个独属于本身的宝内空间。这宝内空间先天成就，蕴含大道，能助于修行。
这让凌霄御剑宗九位真仙高手，引地璇玑地火祭炼千年乃成的离火剑正就是先天灵宝，其本身是有至宝材料先天离火精石构就，这也是它晋升先天灵宝的原因之所在。
不过即便是这样，就品阶上来说，这离火剑也只能算是下品的先天灵宝。
所谓祭剑，不过是好听的说法而已。
在修仙界有这么一个说法：神器有灵，以血祭之。
这里的神器，其实就是灵宝。
灵宝在出世之后，内部空间是处于封闭状态，独自运转的。除了以大法力强行破开之外，就只能用与灵宝有缘的精血祭俸了。
对于离火剑而言，血祭就是意味着开锋。只有在开锋之后，才能运用其内部空间，转后天灵气为先天灵气，孕育万千灵剑。
凌霄御剑宗山门所在是绵延上千里的落霞山脉，其主峰正就是高过千丈，直入云霄的落霞峰。
落霞峰顶，仿若是被人一剑凭空横断而开一般，平然出现一块平坦的空地。
云雾弥漫之中，是一座巨大、气势非凡的大殿，如虎踞，似龙盘。
这大殿正就明宣真人口中的鼎剑殿。
鼎剑殿前，是一阔大的广场，上十万平米而不止。整个的广场全是碧青色的大理石铺成，给人一种开阔浩荡的感觉。
此时，广场的上空，流光闪烁。
正是整个凌霄御剑宗的所有内门弟子在听到掌钟长老以九声钟声相召之后，俱是急速赶来。
凌霄御剑宗作为这片修仙大陆之上的大派，自是有一套完整的门规。单就是这召唤钟声，就有不同的规格。
钟响三声，为二代以上弟子的召集令；
钟响六声，为所有内门弟子的召集令；
钟响九声，为所有内门弟子的召集令不说，而且还必须以最快速度赶上落霞峰。所有在宗内弟子若是没有在一刻钟内赶到的话，以门规处置。
此时钟响九声，试问谁敢耽搁？
不过片刻，整个的殿前广场就聚集了数千人，所有的内门弟子尽皆赶至。
殿前台阶之上，以宗主明宣真人和四大宗门长老为首，近百名长老尽皆在列。
宗门长老，即传功长老，律刑长老，天演长老，通理长老。此四大宗门长老负责协助宗主管理宗内事物。
