又过了足足一炷香功夫，俞和掌心中发生一连串清脆的裂响，那十几道太乙金光禁符尽数崩散，他趁势张口一吸，将白光氤氲和其中的金光元炁一齐吞入腹中。默运玄功三十六大周天，身上隐隐有檀香气散出，自觉修为竟又隐隐涨高了一线。
“看来这‘太乙金光十八禁’，定是由一件上清灵宝大道尊亲手祭炼的先天至宝传承而来，终南弟子以神念观想之法参悟，便可修成神通。在这些上清禁符真形中，暗藏有一丝先天至宝的浩然气机，正是其威能宏大的关键。”
俞和吐气收功，握一握拳头，觉得周身布满了使不尽的气力。七年不曾全力出手斗法，方才拿邵人杰牛刀小试，虽并未真正运转本命剑炁，但也让俞和小小的过了一把瘾。
身为一介剑修，久未与人斗剑，甫一出手，竟然有一种收不住势子的感觉。当俞和以无形剑炁抵住邵子杰的喉咙，逼得邵子杰无法祭出法器之时，他心底里曾冒出过一股忍不住要大开杀戒的冲动。若非他一脚将邵子杰踢开，那剑炁就要挣开俞和的束缚，痛痛快快的一饮对手的喉头热血。
剑修打熬的一口本命剑炁，本就是主攻伐之炁，当须常常与人斗剑，才能运使圆熟。俞和封剑七年，这时再与人斗法，难免会有幼童舞大锤的感觉。
如此情形一来是有些生疏；二来俞和这几年修为进境甚速，此时与他刚闯出罗霄解剑十八盘之时相比，道行修为已有云泥之别。
到了西北朔城的第四年，俞和心生异兆，在年关回云梦大泽探望小宁师妹时，借广芸大家的密室修成了还丹四转，算是在还丹道果之境中登堂入室。而区区两年自后，异兆再生，他只好又一次借用了广芸大家的密室，仅仅闭关七日，便成就还丹五转。
还丹境每一转一次洗血涤髓，每三转一次脱胎换骨，故而莫要看这区区两转之数，对于炼气士来说，便已是跨进了一大步。五次真阳丹火烧炼，五次真阴甘霖淬火，那还丹九转之功已然过半，只等六转之后灵根发芽，这肉身便开始渐渐转为道体。直至还丹九转大圆满，便可以神念探入清微渺冥，参悟宇宙玄机，以乞玄珠降临。
俞和在他还丹五转功成之后，曾经请教过广芸大家。但广芸大家笑道：“天下修道炼气之人，做梦都想平步青云，道行境界一日千里，怎的俞公子却嫌自己修为进境太速？”
俞和道：“这几年在万丈红尘中蹉跎，虽然也日日打坐炼气，但既没有撞上什么奇缘，也没有服食什么稀世灵丹，可这修为进境比以前在罗霄山中还快了甚多，我甚为忐忑，担心会有什么隐患。”
可广芸大家闻言笑问：“广芸知道俞公子通读道藏，试问俞公子一句：道家崇尚何为？”
俞和不假思索的答道：“清静无为是也。”
“善。”广芸大家又问，“俞公子可知何谓‘欲速则不达’？”
俞和点头道：“其中道理我也约莫懂得一些。但常说修行之人逆天而行，当存有大毅力、大执念，才可使修为日渐增进。我从前在罗霄山中一心苦修，可道行修为如滴水积潭；反倒这几年里懒懒散散，却是连连破关？”
广芸大家道：“要解其中究竟，先说这‘欲速则不达’。执念此物，确是修道人须存于心头之宝。但天地万物皆有阴阳之分，执念亦脱不开这重道理。修道人心存执念，可勇猛精进，但若执念太盛，则亦是一道杂念，久而久之积攒得深重，若道行进境不足，便会演化为心魔，常有惊采绝艳之士因此而自扰，轻则走火入魔，重则身坠魔道，盖因悟不透‘欲速则不达’的道理。俞公子身在红尘中感悟世事，却依旧日日吐纳炼气，这便是心头尚存执念，只是其隐而不显罢了。又有俗语道‘有心栽花花不开，无心插柳柳成荫’，俞公子正是如此。执念太显，则栽花未必得开，而执念阴隐，则无心插柳亦成林荫，试问倘若真个无有执念，你去插柳作甚？”
