西域星宿海也是个很有意思的修真门派，在一处仙境之中有道魔两宗并立，而且源出一脉。盖因在西北星宿海大仙境开宗立派的祖师高人，穷尽毕生心血探求群星运转中的冥冥玄机，直至其阳寿耗竭，肉身僵死之时，犹作掐算星数之状，未有留下半句遗言。随侍道童只在他坐化的蒲团下面，发现了一卷并未写完的《周天星斗经》。
开派老祖既逝，他的两位衣钵弟子就继承了这卷经书，但他俩分别闭关参悟之后，对于经文真义却是各执一词。
在这残本《周天星斗经》中，既有阵法又有剑法，唯独缺了总纲要旨。二代大弟子性子敦厚，他嫌剑器杀业过重，认为该是以阵法为本剑法为用，如此才能戾念不显，以星辰玄机教化弟子；而二弟子性子刚烈，认为阵法太过温吞，不是血性男儿的作为，于是他主张以剑法为本阵法为用，求的是一股披荆斩棘的锐意。
既然意见相左，两人便按照各自的领悟补全总纲，分头传授门下弟子。从那以后，星宿海仙境中便出现了两支互不认可的道统流传。
起初这两支弟子虽然道义不同，但还算相亲相爱，最多偶有争执理论。但传过数代之后，至那两位第二代祖师坐化，留下的弟子就渐渐变得水火不容，刀兵相向。主阵法这一支的弟子排斥主剑法的弟子，认为其非是正统传承，而且个个满身杀机，与魔门修士无异。于是主剑法的那支弟子大怒之下，干脆一不做二不休，直接宣布弃道成魔。结果星宿海道宗与星宿海魔宗在宗门仙境福地里各据一方，谁都想将对方逐出总坛，可两边乱杂杂的斗了数千年，哪一支都占不到上风。
那《周天星斗经》残本中所录的阵法和剑法其实是不相上下，主阵还是主剑全在一念之差。修阵法的路子相对保守稳妥，斗起法来，动辄集数十人上百人摆开周天星斗大阵，就算不坏人性命，困也将人困服了。而修剑法的则讲究凭一人一剑之力独当一面，纳周天星宿入本我识念，将阵法融于繁复无比的剑法之中，一剑挥出，以剑势幻化成阵，将人困而立斩之。如此两宗各有所长，的确是难分高下。
话说西北星宿海大仙境也算是一处天运福地，道宗与魔宗两支都是英杰辈出，各领**数百年。奈何门派在无休无止的内斗中徒耗人力心力，就算是频有天纵奇才出世，却总也不能在西北之地成为镇压一方的显赫宗门。
历经数千年的争斗，倒也让周天星斗大阵和周天星斗剑诀不断的去芜存菁，如而今无论是道宗的阵法还是魔宗的剑法，都是九州之上赫赫有名的顶巅神通。周天星斗大阵号称是最庞大玄妙的困阵迷阵；而周天星斗剑诀是最为繁琐复杂的十种真幻仙剑术之一，一旦修入大成并施展开来，能令对手犹如陷身无尽夜穹星海，与周天亿万星辰为敌。
俞和在胡汉大战中，曾见过星宿海道宗的周天星斗大阵。当时的玄武七宿阵、青龙七宿阵、朱雀七宿阵和白虎七宿阵变化莫测，令人目眩神驰，虽然略比不上终南仙宗的全真伏魔大阵与昆仑仙宗的瑶池万灵阵，但也困死了上千胡夷妖魔。而且星宿海道宗在那一场血战中居然无有一人陨落，最后只是重伤了十几人而已，由此可见周天星斗大阵之能。
乌木人偶是白衣男子的身外化身，道行剑术都与真身一般无二。它施展出这路可堪与周天星斗大阵媲美的周天星斗剑诀，自然是提足了俞和的兴致。
只见俞和右手虚引着那柄半尺残剑护身，左手并拢食中二指，凌空点点划划，将攻来的剑招信手拆解。一晃数十息过去，乌木人偶连攻一百零八式，可俞和只守不攻，目中神光熠熠，既像是行走在夜空之下的观星者，又像是陪晚辈演练剑术套路的师长高人。
