“道有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。道门雷法中，也以太极神雷为威力至大，一雷祭出开天辟地。但太极神雷断非寻常修士能祭使，那至少要修成金仙果位，洞彻了大道玄机，有了糅合两仪的神通手段，才能施展得出来。
其次便是阴阳两仪神雷，炼阴阳二炁所发两仪神雷已是人间极致雷法，一旦祭出，能有神鬼难当之威，须得成就地仙道果才能勉强施展。
再次一品，便是太阴、太阳、少阴、少阳四象雷法。俞和见过的当世高人中，天魔法身的长钧子或可勉强能祭出两仪神雷；大镇国寺的纯一大师、南海长空洲岛主符津真人这等身具千年以上道行的高手，应堪堪能施展出四象雷法；而强如广芸大家、扬州诸派掌门真人、以及俞和授业恩师云峰真人等，想要发动四象雷法，都是力有不逮。
盖因其威力宏大，道门诸多雷法中，以太极、两仪、四象雷法为上三品禁术。若施术之人道行与境界两者不稍有足，便会引得雷法反噬自身，顷刻间雷煞入体，神魂俱灭。
寻常修士所施的下三品雷法，诸如谢年生在牡山坳地穴中祭出的乙木神雷、加上丙火神雷、葵水神雷等，都是五行八卦雷法，威力是远不及太极、两仪、四象这上三品禁术雷法的，但祭炼起来却不过是水磨功夫而已，临敌施展之下，也不必担心雷法反噬，闹的玉石俱焚。
而俞和那一式糅合银卷符箓的御雷剑法，召来的九霄紫雷，那属于劫雷的一种，又与道门雷法大相径庭，不在太极、两仪、四象、五行、八卦诸品神雷之中。
其实俞和算是见过四象雷法的，在交坞恒鼎园，广芸真人出手惊退了丹崖派的洪老道，救下了俞和，那时洪老道恼羞成怒，甩出了一道太乙神雷符，却被俞和用白玉剑匣收了。那道太乙神雷，便勉强可算是太阳神雷法衍生出来的旁支雷法，不过威力连真正太阳神雷的二成都及不上。
可如今从这中央地宫穹窿日月中射出的两道雷光，不但恢弘浩大，暗含先天太阴太阳神符，而且两道神雷彼此隐有相生相化之意，竟然呈现出半步晋入两仪之境的异相。
如此杀伐大术临身，教俞和如何不惊？
这大雍帝王陵寝中，布下了偌大一座深含五行八卦易理的机关阵势，又有御空禁制，还有机关兵俑守卫，种种致人死命的机关都有道家法术的影子。这些俞和都不觉得意外，毕竟如今道门佛宗都同凡俗王朝有着千丝万缕的联系，出力建造皇陵地宫，也无何厚非。但四象神雷这等道门禁术雷法，端是非同小可，这大雍的帝君如何能请得动一位半只脚跨入地仙境界的绝代高手，大费周折的把太阴太阳神雷封入了守陵阵法之中？
四象神雷守护，这可是连许多洞天福地都寻不来的撒手锏。
眼见两道雷光落下，俞和深深的吸了一口气，下腹丹田中炉鼎中，好似猛然泼入了一瓢火油，一道红黄交缠的龙虎丹火，从俞和的玉液还丹上腾起，白莲法相骤然缩小到五尺方圆，亿万莲瓣合拢起来，将俞和与周淳风裹在中间。
俞和一掌拍在白玉剑匣上，周身丹元真炁，好似海啸一般，猛灌入剑匣之中。整个剑匣涨大了数圈，匣顶的白莲正对着地宫穹窿上的日月，一道玄真宝箓万化归一真符从剑匣中飞出，仙光缭绕，直扑向太阴太阳两道神雷而去。
俞和对这白玉剑匣是极有信心的，凭借那道万化归一真符的大玄妙，也不知收纳了多少真炁法术，就算无暇炼化反哺己身，也能藏在剑匣中伺机而发。
而且天涯海眼那一番奇遇之后，剑匣中不仅藏着一柄唤不出来的仙帝遗宝曜华剑，还在大破大立之际，融合了南方南极长生大帝的山海星辰玉笏，才成就了如今的这具白莲剑匣。俞和带在身边，倒也没发觉这剑匣融合了两件仙帝遗宝之后，有何神妙，如今正是此剑匣一展神威之时。
四象神雷虽然威力骇人，但曜华仙剑与山海星辰玉笏那可都是仙帝遗宝，贵为高上神霄玉清大真王的随身法器，岂是区区四象雷法可破？
