胆虽然叠阳九锻这套功法本身威力强悍无比，可同样的也绝非轻易的就能够练出成就来的，想要练成没有大毅力根本就是不可能的事情，维明他自认意志力还算，比较坚定，可是在记忆中了解上古时期那些遗族战士从小开始练习功法时候遭受到痛苦之后，便觉得之前练功受到的苦楚根本就不算什么了，那种练习的方式不但残酷而且伴随着剧痛，徒手在野兽群中联系搏斗技巧还并不算是最残酷的练习，完全是拼命的行为不要说是几岁的孩子，就算是如今的成*人都未必才毅力和胆量感应尝试那样的修炼方式，为了能够在上古时期那样恶劣的环境中生存，这些战士每次突破甚至都相当危险，经常都是在生死边缘徘徊，不但练功的时候伴着非常人可以忍受的痛苦，有其走到了后期那些天资不错的族人，在骨骼、身躯增高便的强大的同时，虽然实力的到了大幅度的提升，可是其中需要忍受身躯瞬间涨大那种深入骨肉深处的痛苦也绝非普通的疼痛可比的。
而且这种功法在修炼的过程中，特别，在突破的时候尤其需要慎重，稍有不慎就可能造成伤残甚至是死亡的可能，也正是这种艰苦的修行才能够造就了不但实力强大而且意志坚定的战士，这套功法完全是针对战士杀戮而创造的，也因此在威力上世俗的武功秘籍根本无法相比，就算是最精通近身攻击的佛门修真功法和其相比也是差距甚大不可同语，虽然同时出现在上古时期的功法和上古修真门派的修炼功法完全不同。那时候修真者修炼的功法很多都是外来修真者带来的现成功法为了适应当时大陆的情况经过改进而成的，因为那个时期的灵气浓郁根本无需担忧灵气不足的困扰，因此上古时期的修真功法的要求很低，威力也不甚强大。
虽然很适合当时大多数达到修真要求的修真者修炼，可总体上来说甚真还不如如今的一些顶级修真功法，相比较而言遗族的功法都是其族人独自创造的，虽然有些缺陷不过却，最适合其族群生存的功法，为的就，专门对抗妖兽等一些强大的存在，虽才着很大的缺陷却全都是威力巨大的功法，上古时期的修真功法和如今的功法相比很多都是多有不如，而遗族的功法却完全可以和如今的功法媲美，椎明本身就是佛门弟子，对佛光寺中的修真功法了解很多，很多顶级功法即便是不知晓内容不过其练到高深处时候表现出的强悍程度他还是知晓的，如今睢明在心中对这两者暗自比较，他发现佛门的顶级修真功法相对遗族功法的强悍地方也多有不足之处，虽然佛光也讲求锻炼肉身，可修炼的方式却是温和的多，而且佛门修真者最强大的并非是肉身的力量，而是体内佛舍利的强大的威力，和光是靠着肉身强大的遗族战士还多才不同，佛门修真者虽然比之同境界的修真者强大很多，不过真正的对决中却也根本无法与那些上古遗族的战士相比，虽然修真者达到高层时候有这很长的寿命用来修炼不断的增强自身实力，不过上古遗族的叠阳九锻功法达到高层的时候一样的能够起到大幅度延长寿命的作用，镶明大略的对比了一番，传说中佛门功法练到大成度过天劫之后，体内的舍利会蜕变成为五彩金舍利，到了那个时候虽然实力强大无匹，肉身也绝大达到恐怖的程度，不过从记忆中来看其肉体结实程度只是能够和已经死去的姆图的水平相近，也就是光是比较肉身强度的话佛门功法修炼到顶点也只是相当于叠阳九锻功法七层顶端接近八层的实力。
