这次的毕逊一伙可以说是成了众矢之的，随着场中迦坛寺一众弟子纷纷受伤后撤，还有一些法力耗尽的弟子更是失手被擒，这些人基本已经失去反败为胜的可能了，等待他们的结局只能是被俘，在负伤和耗尽法力的情况下甚至连逃走都是奢望。
却没有想到这时候毕逊竟然仗着自身的防御力超强，毫无顾及同伴直接的杀出重围向远处逃去，不但让周围围捕他的人惊怒，甚至是一些迦坛寺弟子脸上都表现出了不满神色，看这些人的装束大多都是寺中的普通人物，显然是受到牵连才不得不参与到这场莫名争斗，被俘之后性命倒是无忧，可难免的要受些罪了。
毕逊作为引起这次事件的最主要人物，竟然丢下同伴就这样独自的逃走了，若是这场争斗是你死我活的死斗，见到要输掉了知道必死的结局，为了求生而逃走这样做当然无可厚非。
可眼前的这次比斗到目前为止都只是有人负伤，根本没有人死亡，显然双方都有着默契没有下死手，作为门派的重要培养对象这毕逊将来必定会成为门派的高层，即便是被俘纵然他是这次事情的主要人物也不会受到过分待遇。
这其中除了同门的师兄弟还有其他助拳的弟子，这人就算是稍微有些义气都不会做出这种行为，为了不受到侮辱而独自逃走可见此人的薄情寡义，他的这番作为难免的引起了不满。
迦坛寺的弟子因为他是本寺弟子，又是身份特殊只是面上稍微的露出不满，而其他人却是没有乐那么多的顾忌，有些落入敌手的别派弟子更是破口大骂，毕竟这些人都是因为和迦坛寺关系匪浅才来的，却是因为这毕逊一伙而被无端的卷入其中，却不想这人如此地无耻，当然引得众怒。这些谩骂的人中雒明还见到不少脸熟的人。
前来助拳的很多都是佛光寺的弟子，雒明虽然对这些人都不熟悉，不过本寺的弟子他还是会稍加留意地，只是没有想到他们最终还是参与了进去，现在的情况比较特殊，出到谷外这些人将要面临的结果还真不好说。
并未理会这些谩骂的弟子。雒明看着毕逊消失的方向眼中寒光闪烁，而后身形一闪悄然的退出了场外，绕过这争斗的场地快速追了过去。
此时这里争斗虽说佛门一方已经明显的呈现败象，却还有个别的地方在进行着抵抗，地上双方地伤员也有不少，场中混乱的很，正道这边眼看着毕逊逃走却是根本无力组织起有效的追击。
只是略作交流分出了五个修为较高地亲传弟子追了上去，这些弟子无疑身上都有极为快速的法器，这些法器一看都是专门用来赶路的。行动起来也是不慢，五人全都驾驭着法器脱离了战团向那毕逊逃走的方向追去。
这周围距离刚才地战圈太近。雒明并没有直接地追上去。而是悄悄地跟在了五人地身后。让他略感吃惊地是这五人竟然全都是神木宗地弟子。他们驾驭地法器也很独特。最大地特点就是速度极快。几乎是在并驾齐驱地前进。飞行时候法器地表面虽有光芒遮挡。却是挡不住修真者地神识探查。
这些法器虽然样式各有不同。却有着一个共同地特点。那就是其主体都是木质地。这种木质竟然用来制作法器可见其不凡之处。绝非普通凡木可比。
虽然没有去过神木宗。不过雒明还是对这个宗门地很多情况都有所了解。同为修真界大派佛光寺中地这些记录典籍自然极多。
这种能够制作法器地木材其中还牵扯到乐神木宗最大地依仗。
这依仗在修真界中并不算是什么秘密。知晓神木宗存在因由地修真者都有所了解。那便是其宗内存在着一株“神铁木”。这也是神木宗门派名称地由来。
这神铁木是一种上古时期便存在着地神奇物种。其成长地过程极为缓慢。从上古时期一直到现在历经了无数年来也不过才两丈多高。这棵树在大陆上还是绝无仅有地存在。直到今日在大陆上也就留下了这么一株。
除了这株生长在神木宗的树木，从未发现别处发现有其存在地记载。
