经历天关论剑一战后，处于壮年的黎厌回到了大天罗魔教，此后沉寂下来，这挺不可思议的，那时候他才四十岁，还有许多成长空间，理应继续在这江湖之中驰骋才是，怎么会一头缩到教派中去呢？
只有极少数人才知道，黎厌在天关一战后，一个神秘人来见了他，黎厌从这个神秘人手中拿到一门功法……这门功法，就是四野祭。
听到这里，明纵衣不禁有了疑问。
四野祭这功法，大天罗魔教是早就有了，出自大天罗魔教神鬼莫测的初代教主之手，可为什么屈沉又说是在黎厌这一代才拿到的四野祭？难道传说中的四野祭是假的？
可即便心中疑惑，明纵衣也没有打断屈沉。
屈沉似乎看出了明纵衣心中的疑惑，他不慌不忙，继续开口。
原来，四野祭分上下两篇，上篇仅记载了正常功法的内容，而下篇则记载了四野祭真正的邪恶恐怖之处，大天罗魔教从来只有上篇，却没有下篇……关于下篇的具体内容，宫隐没有告诉屈沉与薄雪，可话都到这份上了，明纵衣自然能猜到个大概，想来和民间传说中的吸星大法相差无几。
神秘人送来了四野祭的下篇，这让黎厌看到了一条通天大道，可，吸收他人的内息又谈何容易。
许多没修行过的外行人觉得只要修炼同一门内功，吸收内息是件很简单的事，他们想法的天真程度堪比“把别人手砍下来，往伤口处涂些胶水绑自己身上，自己就能用这只手了”。
吸收他人的内息毫无疑问是件难事，古往今来，四野祭应该算是第一门能做到这种事的功法，但它对“被吸收者”有极高的要求，这个要求主要体现在被吸收者的根骨上。
但，四野祭不是要求根骨得好，而是要求根骨得差！
这个要求听起来非常无厘头，但这正是武理的美妙之处，好坏不过是人类的定义，与武学之理没有一点关系。
至于这根骨究竟得差到什么程度……答案是命绝。
只有差到这种程度，才有资格成为祭品，可命绝之脉又岂是好找的，哪怕是倾尽大天罗魔教之力，几十年时间，也才找到了那么五个，其中就包括了宫隐和魏瀚海姐弟，他们五人也因此被大天罗魔教圈养，强迫修行四野祭。
四野祭的内息形态极为特殊，即便是在命绝之脉中也不会流失太多。
而在二十年前与八年前，大天罗魔教分别发生了两次大乱，魏瀚海的姐姐与宫隐分别抓着这两次机会逃离了大天罗魔教，前者遇到了沐少风，后者遇到了屈沉与薄雪，以及师飞仙。
屈沉神色复杂，幽幽道：
“五年前，正派人士围攻大天罗魔教，黎厌决定提前吸收一部分补药，以应付即将到来的冲击，得知此事后，师娘主动回到了大天罗魔教，想说服黎厌先吸收她，以此保下魏瀚海的性命……当时魏瀚海的修为最高，黎厌也想将这个最大的补药留到最后，用于冲击至高之境，便接受了师娘的提议……”
“这件事在当时看来很蠢，但事后一想，却是唯一的破局之法，那会的宫兄还在接受武异人的传承，正道联军没有组建完毕，魏瀚海也没有能力反抗黎厌，若是魏瀚海真的被吸收，那黎厌只怕是无人能挡……”
“黎厌也是自负，认定即便暂时不吸收魏瀚海，正道联军也不是他的对手……可他又哪里能料到，在离开大天罗魔教的这三年之间，宫兄获得了何等巨大的成长。”
第57章 师、越、藏、荆
屈沉微微一叹，低声说道：“在离开大天罗魔教的这三年中，宫兄另有许多奇遇，他靠着打赌从荆姑娘手中拿到了一张地图残片，从中得到了万道啖和一颗神品逆命丹，又与师姑娘出海巡游，在阴差阳错之下得到了武异人的传承。明明初见之时，宫兄的修为是我们中最弱的，可如今，他却把我们都甩到看都看不见的地方了……可即便如此，在当时他也不是黎厌的对手。”
