“我没有生在京城也没有长在京城，但是我却知道关于冬至的三个传说。传说之一：过去老京城有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。”
“传说之二：冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。”
“传说之三：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。”
凌雨晴笑了，笑的很开心，由内而外的放松。放松的不光是内心还有身体。
问题是冬至早已过去，大寒都过了，所以现在再说冬至已经变得没有什么意义。
可现在的唐阳羽就像是走火入魔一样。
或者说他必须走火入魔，否则根本无法找出寻龙之日。
太难了，艰难的难。
现在的唐阳羽就好像是实验室里的爱迪生，在找到钨丝之前成千上万次的失败。
失败堆里找到成功，但是必须付出极大的代价。
唐阳羽现在在寻找寻龙之日，从二十四节气之中寻找，但是他需要很多相关碎片才行。
她开始更加愈加理解他。
“春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。”
“十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。”
“晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。”
“第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。”
凌雨晴有些吃惊，终于肯打断唐阳羽。
“寒食节后是清明，跟晋文公有关？这事我第一次听说。”
她的表情很好玩，唐阳羽笑，“你也不用觉得什么，寒食节后一天是清明节这事绝大部分人不知道，传统的国学和二十四节气正在迅速的以一种可怕的速度被人遗忘。”
凌雨晴跟着叹息一声，不再言语。
唐阳羽说的是实话，连她都不知道的事情别人真的很难知道，不是她多么自恋。
而是充分的认清自己。
清明在四月，距离现在也不远，可是寻龙之日真的能等到清明么？
她一点都不这么认为，但是她更赞同唐阳羽这种碎片化节气整理。
她跟他是一伙的。
