还好，旁边还有一个睡着的庞初心。
他还没叫人家就自己起来了，大巫师绝不是浪得虚名。
但是她来到身边却说了句，“我饿了，要喝点粥。”
唐阳羽伸手指指自己比十个月孕妇还大的肚子，“这个帮忙解决下。”
庞初心这个不食人间烟火的仙女巫师一边喝粥一边点头，“用匕首戳破么？”
唐阳羽抬手摸摸鼻子，“我排不出来了，堵住了。”
庞初心点头，“那怎么了？”
唐阳羽笑，“不怎么，你帮我排出来。”
边说边比划了一个十分不雅的手势，那意思让仙女一样的庞初心用那种男女方法帮他排出来。
庞初心看了他一眼，“这样么？我去把大黑叫回来。”
唐阳羽瞬间感觉闸门打开，大吼一声，“让开！”
然后就飞身跳上小水缸，开启了放水模式，开闸放水，就好像是洪峰期储存了太多洪水的水库终于开闸放水了。
哗啦啦，哗啦啦。
仙女一样的庞初心一阵阵无语，她这真是自取其辱了，自己给自己找病。
她虽然看不见前面的壮观可是却完全可以看见后面的磅礴。
她跟唐阳羽可没什么肌肤之亲。
她注定自己独守一生。
不会有男人。
洁白的身子来，洁白的身子走。
这是注定。
她对唐阳羽有些兴趣甚至有些喜欢，但是也仅此而已，她不会隐藏自己的感情，可是也绝不会付诸身体的行动。她作为大地巫师这点自制力是绝对具备的。
泰山崩于前而色不变。
没问题。
东方巫师和西方巫师有很大不同，甚至很多地方完全不同，当然也有一些相通之处。但是大地巫师跟别的东方巫师又不同，因为大地巫师还有大地之母大地之女的含义，需要一生独身保持洁白身子来去的就是大地之女。
也就是庞初心这个大地巫师的含义。
而大地之母和大地之女是属于女娲神族，也就是女娲后人。
女娲和女娲的后人都是真实存在的，并不只是虚无缥缈的华府神话传说。
女娲，又称女阴，凤姓，生于成纪，也就是今天的华府甘肃秦安县，是华府上古神话中的创世女神。
传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。
《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。
但很少有人知道其实女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是华府古代皇帝祭奠的庙宇。
当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。
而当地有一个村子叫庞家村，庞家村里的村民都是同宗同族都姓庞，他们表面上是老实巴交脸朝黄土背朝天的农民，实际上则是女娲陵的守护者。
女娲后人。
而那个庞家跟京城庞家也是同族，并且庞初心是最高女头领。
某些史前事件虽以民间传说或神话的形式存在，但却存在着事实依据，女娲补天的故事就是如此，在距今6000-8000年，也就是史前，母系氏族社会年间发生陨石雨阻袭击地球，就在今天的山西境内，引起洪水、大火、地震等，女娲首领带领子民抗击自然灾害，其中取五色石，烧炼石灰，弥补漏雨的山洞。
同时女娲造人的神话，也并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。女娲的地位女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。
原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、皇帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。
