上报到司马昭那里的时候，司马昭原本担心自己背上杀害名士的罪名，还想再放他一马，可是小人出现了。
他就是曾经的小迷弟钟会，因爱生恨真可怕。
钟会对司马昭说了三句话，每说一句就将嵇康推向深渊一步。
他先夸司马昭管理国家很周到，没人敢说他的坏话，“今皇道开明，四海风靡，边鄙无诡随之民，街巷无异口之议。”
接着他又说嵇康的坏话，“而康上不臣天子，下不事王侯；轻时傲世，不为物用；无益于今，有败于俗。”
最后他举例说明以前的圣贤之人姜子牙和孔子也有同样杀过不服管教的人，“昔太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。今不诛康，无以清洁王道。”
言语的力量果然强大，这话说的滴水不漏，司马昭被说动了，下了召令处死嵇康。
公元263年的一天，嵇康临刑东市。前来送行的人多达万人。
他面色沉着冷静，虽然衣衫褴褛，但丝毫不减其仙风气质。
距离行刑还有一些时间，嵇康就向监斩官请求让他再抚一次琴。
监斩官也遗憾他的才华，便同意了。
琴声铮铮然响起，旋律激昂，似乎带着腾腾杀气，席卷众人。
一曲终了，众人皆沉凝无声，嵇康轻轻抚摸着琴，不由自主地感慨道：“过去袁孝尼曾经想学这首曲子，我没有教给他，《广陵散》从此绝矣！”
语罢，手起刀落。
一代名士魂灵尽归天涯。
嵇康临刑之前将自己的孩子托付给了山涛，就是他曾经长篇大作高调绝交的人。他对自己的儿子说：“巨源在，汝不孤矣。”
只要有山涛在，你就不是孤儿。
这是他宁愿绝交也要保护的人，是他的好友，他的知己，他最信任的人。
后人为嵇康做了首诗，道是:
“中散不偶世，本自餐霞人。
形解验默仙，吐论知凝神。
立俗迕流议，寻山洽隐沦。
鸾翮有时铩，龙性谁能驯。”
形象至极，嵇康虽然气质如仙人般，总是温润文雅，喜怒很少表现在脸上，但其实他的性格是最倔强最桀骜难驯的，他知道自己改变不了这种性格，所以他便不改，也不想改，他隐居去过自己的神仙日子。
然而怀才如怀孕，不是他想藏就能藏得住的。他的名声不是他若所能控制的。然后就有麻烦找来了。
有人说他的悲惨结局是由于他管了吕安的闲事，其实不是，他的悲剧是因为他心中的道义他的气节无法放下，他的每一次坚持都在将自己推向地狱。
古人常云，“舍生而取义”。
嵇康也许知道自己的坚持会带来灾祸，但他不在乎。
因为他是嵇康，他要做自己，他敢做自己，他乐于做自己。
相比于他，很多人从一开始的坚持，到后来不断碰壁和受挫，直到最后成长为自己也不喜欢的样子，这是个人的悲哀，也是时代的悲哀。
所幸，那个时代生有嵇康，而这个时代可以了解嵇康，了解那颗强大的内心，和那个高贵的灵魂。
