人在绝望的时候往往会什么都放弃，尊严，身体，未来，亲人。
弗兰此刻觉得自己是个死人，不，简直生不如死。
他从小到大都是佼佼者，别说绝望的滋味就是失败的滋味都极少体会，他一向眼高于顶认为这个世界上没有几个人比他强。
他可以拥有天下。
可是现在他拥有的不是天下而是绝望。
人在得意的时候永远也不会想到自己会有绝望到想要自杀的那一天，绝对想不到，怎么都想不到，人生得意须尽欢。
所以弗兰此刻已经不想杀人而是想要自杀。
自杀他可以做到。
杀身成仁。
这种壮烈在哪国的历史上都有过不少，可是最为典型的还是东岛的武士和武士道。
可以说是世界上最典型的一种绝望之后的自杀。
东岛武士在部腹自杀时，有一套严格的规则，不是随便给自己捅一刀就行了的。
一般除了自杀者，还有一个辅助人，总之过程很严肃也很血腥。
一般是自杀者先自捅一刀，然后向一侧横切，剖开腹部，然后自杀者会拔出短刀，向前扑倒完成这一切，他就算是给自己赎罪了，而辅助人会一直在自杀者旁边，在自杀者前扑后，用短剑砍掉自杀者的脑袋，整个仪式就算完成了。
具体原理是剖腹者直接于腹部割开十字形状，内脏爆裂流出，直至失血过多死亡。这只是古代东岛人剖腹的方法之一，被称为“十文字切”。
另外有“一字”、“二字”、“三字”几种切法。剖腹者如果过于痛苦会有一名助手替他斩首。为保仪态，女性的剖腹自杀者会绑起双腿。
以刀切开腹部的自杀仪式，被认为“光荣”。
切腹自杀者日语称为“切腹人”，而切腹人如为了追随师父死亡而自杀，过程称为“追腹”。那位被找来作为助手在最痛苦一刻替其斩首的人被称为“介错人”。介错人一般是剖腹自杀者的亲友。武士如果战败但输得光荣，对手可能会为了向其勇气致敬，而自愿担当介错人。
永祚元年，大盗藤原义在被捕前，将腹部一字割开，然后用刀尖挑出内脏扔向官军——这被认为是剖腹的最早来源。
剖腹的开始盛行，是在镰仓幕府以后，因丢失阵地而引咎剖腹，或耻于被擒而阵前剖腹，占了绝大多数，一直持续到战国时代。江户开幕以后，社会统治相对平稳，因殉死而剖腹，和作为刑罚的“诘腹”，逐渐占了主流。虽然幕府严令禁止殉死，但是根本无法阻止这一历史性的趋势。
至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式，现在普遍认为，古代许多的国家和民族，均主张人的灵魂是宿于肚腹中的；因此，武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的方法和仪式。
有的剖腹仪式是允许介错人在旁边的。剖腹自杀者穿着庄重服装，用来剖腹的刀或剑放在他正前方。刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备，例如写作称为辞世之句的诗歌。
待他和身旁的介错人助手准备好，剖腹者会揭开身穿的和服，拿起刀剑，捅进自己腹部。剖腹者首先从左至右的切割，然后作稍微向上的第二刀，让其肠脏溢出。切出第二刀之时，介错人进行抱首，即挥刀向剖腹者的脖子斩下，但不完全斩断，让头和脖子仍有一丝牵连。
由于这一刀要非常精确，介错人一般是剑术高手。剖腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。
还有就是没“介错人”在旁帮忙的剖腹。这些原因比较复杂，除了为主报仇，切腹而死外，有引咎切腹的；有尸谏切腹的；有战败不屈切腹的，有有志不遂、生不如死而切腹的等等。
这类切腹者多数采用下列几种方式：其一，用力在腹部自左至右，横切一刀；再从下至上，直切一刀，成为十字形，达到心脏为度。其二，腹部横切一刀，立即回刀割断自己的咽喉。其三，腹部横切一刀后，立即用刀向心窝刺入，再用力向下拉，成十字形。切腹者明知这样死法肉体上很痛苦，但必须始终忍住痛苦不出一声，积极达到目的。他们临死时要保持清楚明晰的意志，按照仪式一一做去。第一，要使尸体不倾斜，只许向前俯伏。
