凭什么，只有来自东部的精英才能够在关键时刻享受特权？
「疗愈」的魔法需要等待相当长的冷却时间才能再次投入使用，再加上她妈妈的魔力十分微弱，放在接受救助的人眼中，就变成了常常派不上用场的状况。
在派不上用场的魔法师身上，还有必要提供超出大众心理预期的优厚待遇吗？
后来她才明白过来，所谓的质疑，不过是这些人挑事的借口罢了。
只要闹事，教会为了平息纷争，只能向他们妥协，给出补偿。
得到补偿以后，尝到甜头的闹事者变本加厉，煽动其他人继续向教会施压。
教会还不能驱逐他们。
一旦采取暴力措施，救济的性质就变了。
在祝福女神的教义中，平等、博爱、友善一直是教会救济时必须遵守的原则。
更何况，西部的教会本来就因为处理瘟疫不力而遭到被视为无能。
如果向平民动手的消息传开，本就负面的形象就会继续恶化，每年得到的捐款和救济金必然减少，雪上加霜。
既然不能让所有人都满意，那就干脆让所有人都不满意。
教会没有如闹事者所愿提高他们的待遇，而是为了让这些人心理平衡，取消对派不上用场的魔法师的优待，美其名曰一视同仁。
这样的西部人，真的值得拯救吗？
这样的西部，真的有希望变好吗？
年幼的她开始怀疑。
曾经接受救助的病人听说了母女二人的遭遇后，最初还会把自己最好的物资都送来，确保她们衣食无忧。
不过，被闹事者撞破后，由于受到纠缠而渐渐放弃了。
闹事者因为没有从教会得到好处，于是把矛头指向了好欺负的母女二人，扬言要让她们把曾经得到的好东西全部讨回来。
而病人们为了报恩送来的物资，无疑就是这些人想要夺去的。
闹事者最初还只是拿走了物资中的一部分，把两人生存必需的食物留了下来。
