其实朱梓是在陈友谅身故之后又过了六七年才出生的，出生时间根本对不上，更何况他上边还有个同胞哥哥，他这个一母同胞的亲哥哥就是现如今就藩青州的齐王朱榑，陈友谅如果真有遗腹子，那也应该是他哥哥齐王而不是他潭王。
正因为潭王的两个版本的死因存在着正史和野史两个版本，所以后世的史学家们曾经对其进行过一番考证。研究结果令人大吃一惊：潭王是陈友谅遗腹子的这个谣言固然不可信，官方公布的死因同样是站不住脚的！
夏浔对八卦、猎奇的新闻很感兴趣，他当年恰巧看到过这篇分析文章，并且记住了那位学者考证的主要内容。
那位学者在文中先列举了他的理由，按照那位学者的说法，朱元璋固然心狠手辣，可那是对别人，对自己的儿子他却是非常袒护与宽容的，这从明初诸王的飞扬跋扈就可见一斑。
潭王的大舅哥被人告发是胡惟庸一党时，胡惟庸和主要涉案官员已经死了十年了，他那位大舅哥于琥在案发时不过是个宁夏卫指挥的小官儿，十年前他还未和潭王攀亲戚时官职更小，这样一个小官够资格参与胡惟庸造反？参予了的话又能有什么重大反迹？
最重要的是，朱元璋的亲生儿子会因为大舅子是叛党就吓到自杀？别忘了宰相李善长就是因为胡惟庸案垮台的，李善长被列为胡党重犯，全家七十多口只活下来四个人，这四个人就是李善长的次子李祺和媳妇还有他们所生的两个孩子。
原因是李家这个媳妇是朱元璋的女儿，所以朱元璋把自己的姑爷和两个外孙都给赦免了。姑爷他亲爹是叛党重犯，姑爷都可以免罪，亲生儿子他大舅哥是叛党，朱元璋又能把自己的儿子怎么样？何至于把一位亲王吓得仓惶自杀？
这个理由根本站不住脚。那位学者对大量的明朝官方案牍、地方府志等历史资料进行了广泛搜集，结果被他发现了一个重大事实，那就是潭王自·焚是在洪武二十三年四月初一，而当时他的大舅哥于琥还没有案发，也就是说潭王朱梓因为大舅哥是胡党而恐惧自·焚的时候，他那位大舅哥仍然好端端地在宁夏当指挥使，此时还没人告发他呢。
这就奇怪了，大舅哥还没出事，他的妹夫潭王老兄兴高采烈的自·焚个什么劲儿？
这个最大的破绽，却因为当时的通讯条件和新闻传播效率，而被时人忽略了。官方不向你通报具体资料，你就无法掌握具体情况，这样一来官方在通报这两起案件时有意地含糊了两起案件的具体发案时间，结果就连当时的人也大多看不出问题。
有资格掌握到潭王自·焚前后的这些情报资料的人本来就非常少，这非常少的一部人中有兴趣把这些资料综合起来进行一番分析并且看出其中蹊跷的人更是少之又少，剩下这少之又少的人又无一不是在朝廷中枢任职的官员，谁会活的不耐烦了把这些疑点向外张扬？因此潭王之死的官方说法不但瞒过了无数百姓，就是许多官吏士绅也都信以为真。
但是那位学者在查阅了大量档案、府志后，却发现了这个不容质疑的矛盾，当然，对于潭王朱梓的真正死因，那位学者并没有考证出来，只说这桩疑案的真正事实，只能长埋于浩翰历史当中了，但是他从情和理两方面做出的分析，完全推翻了明朝官方公布的答案，夏浔走的是从警之路，他分析问题比较理性，因此坚定地支持这位学者的考证。
其实在那位学者的考证文章中，还提及了告发于琥谋反的人身份的蹊跷，以及供词的漏洞百出，只是这已不在猎奇范围之内，夏浔也没细看。遗憾的是张十三已奄奄一息，夏浔没有把他发觉的这些问题一一与之对证，否则，或许他会从张十三口中，揭开那个千古之谜。
因为，潭王真正的死因，张十三恰恰是那少之又少的知情者之一，他是罗佥事的心腹，曾亲口听罗大人提及此事。。
是的，潭王的确不是因为他大舅哥牵涉到胡惟庸谋反案中而忧惧自杀的，他自杀的真正原因是秽乱宫廷。
