朝廷方面得知宁王附从燕王造反的消息后，大为惊骇。他们不但担心宁王和燕王合兵一处势力大增，更担心这两个反王合兵，会形成连锁反应，让其他诸王也蠢蠢yù动起来，尤其是就藩辽东的辽王朱植，如果他也跟着反了，那东北、西北连成一片，朱棣便有足够的资格跟朝廷叫板了。
可是这时候再削辽王明显是行不通的，白痴都明白，这是bī着辽王去投燕王，可是把他放在辽东，朱允炆又实在放心不下，他与黄子澄、方孝孺、齐泰、练子宁等人议论了半天，终于决定使用怀柔手段，也就是五军断事官高巍和户部侍郎卓敬当初为他建议却不被采纳的削藩策略：易地为王，削其根基。
朱允炆派了亲信大臣星夜兼程赶往辽东广宁州（今辽宁北镇市），朱植接到圣旨后，果然未予反抗，不过此时宁王已随燕王入关，陆路已经走不得了，朱植唯恐回去迟了朝廷对他生出疑虑，便乘大船取海路绕过燕王控制的地段，在山东登陆，然后又乘快马赶到南京。
朱允炆大喜，立即把他的封地改封荆州，拨了些人手给他使唤，叫他去荆州走马上任，以此安定观望诸王之心。只是那荆州……，荆州是湘王朱柏阖家自龘焚的地方，全家老少死个jīng光，连王宫都整个儿的付之一炬了，朱允炆哪儿不好安排，偏把他到荆州去，也不怕他整日对着十二哥家的废墟，再生出什么其它想法。
辽王听话乖乖去了荆州，这让朱允炆大大地松了口气，自海路过来的辽王朱植无兵无将，在荆州掀不起风还能由他的“美好结局”安抚其余诸王，辽王离开辽东后，也不用再担心辽东兵马被他带去投奔燕王，朱允炆重又放下心来。
仅只是宁王、燕王合兵一处的话，在朱允炆看来，虽然增加了一些麻烦，但是仍然左右不了战局，五万对五十万和十五万对五十万差不多，朝廷大军仍然保持着绝对的优势。这些事有他的老师黄子澄和齐泰在，不需要他太多心，所以他的主要时间仍然拿来与方孝孺论道。
朱允炆朝会、批阅奏章之余的时间比起他的祖父要充裕的多，朱元璋事必躬亲，是个工作狂人，一天最多的时候要批阅上千份奏章。许多臣子的奏章跟老太太的裹脚布似的，写的又臭又长，你要在一大堆没有用的陈词滥调里边找出一点有用的东西并给予明确答复，而且这样的裹脚布有一千多条，这样的工作量可想而知。
但是朱允炆推崇的是垂拱而治、无为而治，朝政大事尽皆jiā给了黄子澄一班人，他腾出来的时间主要用来与方孝孺谈论周礼，周礼博大jīng深啊，这样一部宝典当然不是可以很快jīng通的。方孝孺和黄子澄在他身边扮演的角俨然是宗教领袖和政治领袖，一个为他灌输理想，一个为他管理政权。
今天下了朝，批了几份黄子澄转过来的重要奏章，朱允炆就空闲了。天气转冷，孝直先生偶染风寒，这两天没来授课，所以今天朱允炆没有学周礼，而是开始行周礼了。
周礼要学，还要实鉴，小到一家，大到一国，无处不能体现，比如……周公之礼。据说上古时候的人们非常纯朴，纯朴到民风非常原始，两关系非常混于是周公定礼，在定到婚礼的时候，制订了纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”。
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周公还把士人子弟召到辟雍（学校），与妻子向他们亲自演礼，不过演到敦伦之礼时，周公的妻子很不好意思，拒绝当众表演，周公无奈，灵机一动，便拿一只葫芦，剖成两半，一半代表男、一半代表nv，男俯nv仰，以合天覆地载的万物推原之理。
后来到了孔子定礼的时候，孔子觉得时过境迁，民智已经开化，敦伦之礼用不着特意去教了，于是七礼变成了六礼，不过说是不教了，其实nv儿家成婚时，当母亲的总是要偷偷教授一下，或者几张ūn宫画给nv儿看个明白，至于男子么……，咳！确实不用教了。
