帝国中央艺术学院成立一周年的汇报性演出，刚好是在北极探险队从北极返航的日子。
在紫禁城东北角上新落成的大剧院里上演。
相对五千年的中华文明来说，民族、民间音乐和舞蹈占据了不可动摇的一席之地。
而从宋朝以来，在程朱理学和封建统治制度下的道德标准打压下，艺术成为社会的末流，成为取悦达官贵人的专属品。
可以不客气的说，正是历史上貌似文化灿烂的北宋时期，导致了中华民族的灿烂文化开始走向衰落。
深受龙剑铭思想影响和启发的德龄，参照西方艺术的形式，和帝国中央艺术学院的教师和艺术家们共同策划、编排了名为“梦回大唐”的歌舞剧，力图使当今的艺术形式与传统文化和唐朝多样化的艺术格局相融合，也力图使歌舞剧的核心精神与大中华帝国的民心、民气和大发展的时代相融合。
这实际上，已经创造出歌舞艺术形式的一次崭新的突破，创造出一种以大中华民族传统艺术为核心的新兴艺术形式。
由于准备时间比较充裕，应邀来北京观赏这台演出的文化名流、各国使节多达上千人，也使得这台在北京城里的晚会具有全国性和世界性的影响力。
德龄，在这方面确实下了很大的功夫。
这位从1907年环球旅行中确立自己的发展方向的皇妃。
带着一个尚在襁褓中地小公主，筹备了这台晚会，也筹拍前些日子感动整个帝国的电影——血沃中华。
可以说，这些，都使得她在国人中的形象逐渐地可亲可敬起来，再也不是躲在皇家的羽翼下逃避现实的前朝公主了。
由于演出的地点在帝国中央艺术大学的校园里，也因为参加演出的都是大学师生，而前来观看地都是文化、艺术、外交界的人士和少量的国防军高级将领。
所以大剧院显得很有秩序，充满了一种因为人群的聚集而自发形成的艺术气息。
龙剑铭几乎是全家总动员，男女老少齐齐出动，一是为德龄打气，一是因为这样地机会实在是难得。
这个时候反正也不会有不识趣的人说皇家在以权谋私。
也不会有人指责那个小家庭占据了全场最好的位置。
相反，人们对这个家庭的到来报以了热烈的掌声。
在艺术这个领域里，皇家再次充当了拓荒者和领导者、挖掘者地角色，就为这点，就值得关注民族艺术发展的人们为之致敬。
司徒燕一直在帮助德龄。
此时也以知情者的身份给龙剑铭做着介绍，而龙剑铭则“认真”地听着。
不时地点着头，思绪却早越过旁边的司徒燕飞到了一边。
大唐，从贞观后期到开元前期。
形成了一个长达百余年的盛世。
国力强大、军容鼎盛、文化繁荣、思想自由是当时中国地社会景象的写照。
毫不夸张地说，那时候的大唐。
是世界文化最繁荣的国度，相对于步入漫长的中世纪的欧洲，大唐在经济文化上对世界的贡献完全可以当之无愧地以中心、核心来自居。
这样一个歌舞剧的主题。
是龙剑铭和德龄反复商量后的结果。
文化艺术不仅仅要提倡发展，而且要切实地为民族的振兴这个大目标服务。
艺术在引导人民的思想流向、丰富人们地生活的同时，应该成为整个民族奋发向上的强大推进力！大唐。
是中国人骄傲的回忆，也将成为中国人把帝国建设得比大唐还强盛的原动力。
龙剑铭要为这个民族文化艺术发展做的，就是激发这种原动力。
在他看来，无论是经济、政治、外交。
还是文化、艺术、军事、科技，都是饰造一个强大的中国的重要方面。
他需要的是这些方面能够协调地为一个目标服务！血汰中华的主题歌《我的祖国》已经唱遍了大江南北、长城内外，在振奋民族精神的同时。
也把崭新的、来源于民间的歌唱形式推广开来，与戏曲一起成为文化建设的台柱子。
而歌舞的结合，将在这次演出中隆重地推出。
效果如何？龙剑铭愿意拭目以待，也愿意去想象从此中国的音乐和舞蹈能够向法国巴黎、向奥地利维也纳进军，并最终主导这一领域的潮流！一个帝国，真正强大的是国家的内涵、民族的内涵；一个帝国，要称霸世界。
