威威摇头，“不是。她们是利达大学历史系的学生，马上要放暑假，她们多半是在琢磨期末论文。神殿没落后，神明信仰也开始衰微，到现在，已经没人崇拜神了，还有不少新生代年轻人开始质疑神的存在。那三座雕像，代表的不是宗教，而是历史。”
待走近问询，学生们却不是在纠结论文，而是要准备辩论赛。其中一个青年问威威：“正方支持神明信仰，认为这是探索自然的过程。反方反对神明信仰，认为这是拖累文明发展的愚昧行径。你站哪方？”
威威毫不犹豫地回答：“站中间。”
人们笑她，“这算什么？”
“物极必反，我就站中间。”
学生们又问威威身边的人。丹妮斯认真思考了会儿，才答道：“我认为神明信仰是历史的必然阶段。文明就像一个孩子，会经历在地上爬的成长过程，神明信仰就是这个「爬」的阶段。如今，文明成长为少年，少年能跑能跳。但没必要转过头去嘲笑只会爬的自己。如果一个少年去嘲笑婴儿只会爬，这不能体现婴儿蠢笨，反倒会显得少年愚蠢。同时，如果已然成长为少年，还要像个小婴儿一样在地上爬，也是挺有病。所以说神明崇拜出现是必然的，消失也是必然的，我们的文明，只是在一步步慢慢成长。”
学生们也笑她：“听前半段还以为你要站正方呢，原来和威威一样站中间。”说完，又拉住威威详细问了几个历史事件，才放威威离开。
丹妮斯待走远些才问：“利达大学？是利达-坎维恩吗？”
“就是她。利达到老年时，赚的钱多到她觉得钱没意思，就开始接手妲穆拉的工作，放妲穆拉退休游山玩水去了。”
丹妮斯不由赞叹，妲穆拉到底还是操劳了大半辈子。
“那时候战争孤儿都长大了，女人们也不会随便生孩子、让孩子变孤儿，弄得利达手里总共也没几个孩子，于是她让孤儿院再次转型。”
