第四百五十九章天龙八部之夜叉之威
欧阳纪成看到‘女’娲的身体仿佛已经化身为一颗天地间最明亮的星辰，在满是魔气天空中，显得是那样的耀眼，那圣洁无比的仙光，让她的周围变成了一片详和之地．
“怎样会这样？！她明明就是出了问题，但怎么会强到这种程度！”黑‘色’的魔影，那源自灵源深处，发出一阵寒颤，这是一种天生的惧怕，正与邪就是一对天敌．
‘女’娲身边的金‘色’霞光中，似出现了许多虚影，他们手中各持不同种类的兵器，身着各种奇形怪状的铠甲，如同天兵天将一般的威武，以不可抵挡之势，向着魔影杀来．
“天龙八部！”‘女’娲的身影这一刻在金‘色’的仙霞之光中，突然清晰起来，在她的身边围绕着天龙八部众．
天龙八部，形态各不相同，有的似人似鬼，有的好似怪物，有的好似厉鬼，有的蛇身人首，神态完全不同．
所谓的天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”，部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽
“天众”，佛教宇宙观有三界（‘欲’界、‘色’界、无‘色’界）六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）之说，‘欲’界有六重天：四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。天众当然也包括天王，如帝释天主、大梵天王等，民间常称天王为神．
一般的“天”字含义是指：一、苍穹；二、天界；三、天人；四、天王。天众指的就是天人和天王。
而常说的“天”，指梵天、帝释天、四天王等天神。果报殊胜，光明清净，‘龙’，指八大龙王等水族之主。‘夜叉’，指能飞腾空中的鬼神，‘乾闼婆’，系帝释天的音乐神，以香为食，‘阿修罗’，意译作非天、无端正、无酒，此神‘性’好斗，常与帝释战，‘迦楼罗’，即金翅鸟，身形钜大，其两翅相去三三六万里，取龙为食，‘紧那罗’，似人而有角，故又名‘人非人’，又称天伎神、歌神。‘摩侯罗伽’，即大蟒神．
天龙八部众的虚影看起来还是很淡，甚至看不太清楚，但其身上所流‘露’出的神圣气息，足以让所有的人跪伏在地．
看着众神一起杀向那魔影，与那滔天的魔气展开撕杀，欧阳纪成只觉得大脑一片空白，不知要如何来形容自己的感觉．
“难道她真的是那位吗？不然怎么有这么多的众神听从她的召唤！”欧阳纪成看着那绝‘色’出尘神圣无比的‘女’娲，他只感觉到一种神威浩‘荡’的神圣气息，扑天盖地的席卷九重天！
“轰！”一个个相貌如同凶神恶煞，好似恶鬼一般的猛人，手使一对巨锤，恶狠狠的斩向一道道魔气，这些神将一看就是‘性’格凶悍、迅猛，相貌令人生畏．
“传说中的夜叉！”
在佛教中传说夜叉一种形象丑恶的鬼，勇健暴恶，能食人，后受佛之教化而成为护法之神，列为天龙八部众之一佛教天龙八部神众之一，与罗刹同为毗沙‘门’天王的的眷属。他们住于地上或空中，‘性’格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重‘性’格，既吃人也护法，是佛教的护法神．
夜叉鬼也被看成是‘阴’间的鬼怪生物，是民间传说里‘阴’间的鬼差，全身皆黑，有些画里的夜叉的头部如驼峰状，无发，手持铁叉，面狰狞恐怖．
感受到一种巨大的‘波’动，天地都在剧烈的轰动着，宛若千军万马十万铁蹄而来，似无尽生灵在哀嚎，十丈高的夜叉庞大的身体，与无数的魔雾‘交’战．
诸多身体高大的夜叉浮现而出，撞击向苍茫天穹中的魔影，似龙蛇狂舞不可阻挡，杀机顿现，神威无穷，‘激’‘荡’苍穹！
似恶鬼般的夜叉，相貌本就十分的可怕，此时大展神威，通体金灿灿，眸子冰冷，让人头皮都发紧．
“轰！”
天崩地裂，苍宇崩毁，似要将一切粉碎，那滚滚的杀光，早已化为一片可怕的汪洋，席卷九天十地．
