第四百七十二章奇妙的人体
盘古一直都是人们传说中的天神，他生于天地间，面对‘混’沌一片的世界，他凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了，可是盘古也累死了．
天地浑沌如‘鸡’子，盘古生其中，一万八千岁，天地开辟，阳清为天，‘阴’浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地．
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇，数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里，盘古神话是中华民族悠久的历史文明见证，是世界四大文明古国中保存最原始、最完整、最古老的创世神话，其数量之壮观，内容之丰富，类目之齐全可谓举世独步，无与匹伦．
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌‘肉’变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗‘毛’变成了大地上的草木，汗水变成了雨‘露’．
把人体看成是一个宇宙世界不仅是在武者之中，中医也同样将人体看成是一个五行世界，就好比在外面的大世界在运转着，而人体之内同样也是一个世界与之相对应发展运行着．
人体背部为阳，腹部为‘阴’，外侧为阳，内侧为‘阴’，腑为阳，脏为‘阴’，气为阳，血为‘阴’．
中医理论也在很大程度上引用五行之理，五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。//
五行也同样相生相克，五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛，则木不过散；水得火伏，则火不过炎；土得木疏，则土不过湿；金得火温，则金不过收；水得土渗，则水不过润．
必须生中有克（化中有制），克中有生（制中有化），相反相成，才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化，五行之间这种生中有制、制中有生、相互生化、相互制约的生克关系，称之为制化。
欧阳纪成仿佛看到一条巨龙盘绕在自己的脊柱之中，一条条血管就象是无数的河流一般，纷纷流向几条经脉，识海就象是一个浩瀚无际的星空世界，骨骼好似一座座山岳一般，血‘肉’则更象是大地．
这真的是一片奇妙的世界，让人惊奇不已，这和那盘古传说，竟有着极为惊人的相似．
仰望苍穹，满天繁星，点点的繁星好似颗颗明珠，镶嵌在天幕下，闪闪地发着光，而欧阳纪成感觉自己就是这广袤宇宙的一部分，身处于其中，自己是那样的渺小．
繁星灿烂，晶莹闪烁，壮丽的星空下，轻纱般的银河奔泻而过，气势雄伟．
太阳的光和热与昼夜‘交’替，月亮的柔和与相位变化，满天星斗的旋转循回，寒暑变换的周而复始，流星的出没，日月食的奇迹，彗星的来临，天有无边际……这一切的一切，都是在演化着一个宇宙世界，一个美丽婀娜的空间世界！
欧阳纪成终于感觉到自己的身体为何会有如此惊人的变化，他的身体就象是一个天地融炉一般，将世界万物，一切纳于自己的体内，化为自己身体的一部分，虽然，这一切还是那样的模糊不清，那样的弱小，但他还是感觉到了自身的变化．
他本就‘精’通医术，自然是知道，中医对人体的一些看法，也知道中医一些治病原理，是以，第一时间，他就想通了自身变化，也明白，自己正在对自己的身体进行着一场翻天覆地般的演化．
能将自己的身体进行这种开发，那真的是前无古人后无来者的事情！
欧阳纪成的身体发出一股淡淡的光华来，这光华很轻柔，一种奥秘莫测的气息在分发，其体内像是被莫名的力量给打开了，让‘蒙’‘蒙’的世界开始唤发出一股新的力量与生机．
